……
【起股】且看那，皇庄广置，夺民利以充内帑，此岂养民之道？西厂横行，以缇骑以代法纪，此岂治国之理？再看那，边军骄横，恃火器以凌文臣，此岂驭将之法？恩科偏流，考算学以废文章，此岂抡才之正？
……
【中股】欲求复明，不在坚甲利兵，而在君心之克己复礼；欲求复通，不在聚敛奇技，而在朝野之尊师重道。撤高炉之火，散百工之徒，退武夫于行伍，还政于士大夫，则阴霾自散，日月重光。开言路之塞，废皇家之号，还田亩于乡绅，施仁政于黎庶，则壅塞自决，江汉奔流。
……
【后股】若夫执迷不悟，专恃兵威。虽能慑服四夷于一时，必将离心离德于海内。若夫废弃八股，轻慢圣言。虽能聚敛奇才于末技，必将丧失道统于千秋。
……
【束股】故知，日月之体，非德不立；江汉之源，非仁不通。唯望上位者幡然醒悟，下罪己之诏，亲贤臣，远小人，则大明中兴，指日可待矣。
……
陆秉义越写越快，胸中那股积压了数月的怨气，尽数化作了这篇对仗工整、辞藻华丽的八股骈文。
他痛斥暴政，呼唤仁道。他将自己想像成当年在朝堂上怒斥权臣的诤臣，每一笔都在泣血。写到最后，他的手腕酸痛，笔杆几乎被捏断。
他知道这篇卷子交上去，等待他的绝对不是金榜题名，但他觉得值得。他在这张考卷上，保留了旧时代士大夫最后的体面与傲骨。
距离陆秉义相隔数条过道的一间号舍里。
浙江余姚籍的年轻举子黄宗羲，正盯着木牌上的考题，陷入了长久的沉思。
此时的黄宗羲刚满二十一岁，正是思维最为敏锐、最具可塑性的年纪。
他没有陆秉义那种被理学彻底锁死的大脑。
在来京的路上，他亲眼目睹了郑芝龙水师那遮天蔽日的风帆，也听闻了天雄军在辽西雪原上的赫赫武威。
“《风俗通义》……”
黄宗羲拿起毛笔，在砚台边轻轻舔去多余的墨汁。
他看透了这道题背后的筛选意味。
皇上摒弃四五经，就是在告诉天下人：旧的道德说教已经救不了大明。
年轻的黄宗羲，察觉到了大明帝国正在发生的质变。皇帝用西山的火炮和刺刀，粉碎了外部的威胁；用皇家银号的资本垄断，绞杀了内部的既得利益集团。在这等排山倒海的国家机器面前，任何空谈仁义道德的奏疏，都显得苍白可笑。
“日月被什么蒙蔽了？是那些兼并土地、阻碍国用、把持地方话语权的旧规矩，是那些只会空谈心性的腐儒。”
黄宗羲的目光变得深邃而冷硬。
“江汉被什么阻断了？是卫所的腐败，是军备的废弛，是满朝文武只知党争不知实务的酸腐气。”
“皇上要的，不是修德，不是仁政。皇上要的是能扫平一切障碍的雷霆手段，是能砸碎旧世界建立新秩序的绝对强权。”
黄宗羲深吸了一口气。他知道，自己一旦写下这套逻辑，就等于彻底背叛了从小教导他的江南大儒，背叛了整个传统计程车大夫阶级。
但他没有犹豫。因为他亲眼看到了，仁义道德杀不了建奴，但火炮和刺刀可以。
笔尖落在宣纸上，力道十足。
【破题】天纲曾为尘霾所掩，赖雷霆以扫之；国脉曾为腐水所阻，赖利刃以决之。
……
【承题】夫日月之所以蔽，非天时之变，乃缙绅兼并、豪商跋扈之积弊也；江汉之所以穷，非地利之涸，乃卫所糜烂、理学空谈之沉疴也。
……
【起讲】当此蜩螗沸羹之秋，外有强虏伺伏，内有流民嗷嗷。若复以仁义治国，宽仁退让，无异于抱薪救火。欲去其蔽，必先用重典；欲通其穷，必先操强权。
……
【入手】故知，破豪商之垄断，方能见日月之真明；斩贪吏之根基，始可导江汉之长流。
……
【起股】收丝织于皇家，绝权贵之私囊，此乃拨云见日之举也。设银号于中枢，夺地下之锱铢，此乃正本清源之策也。
……
【中股】是以，集海内之财，操不测之威。法行如流水，则旧腐自除；令下如山崩，则新局乃立。建西山之厂局，铸火器以威震九边，此真日月之光也；练天雄之锐士，用刺刀以荡平辽左，此真江汉之流也。
……
【后股】若拘泥于祖制，畏首畏尾，则豪强必反噬，国用必告绝，日月何以复明？若受制于清议，姑息养奸，则军令必废弛，边患必再起，江汉何以复通？
……
【束股】故知，非破无以立，非强权无以复明通。弃空谈心性之腐儒，用雷厉风行之酷吏。统合九州之物力，聚于君王之一身，方能扫清寰宇，再造乾坤！
……
黄宗羲的文章，犹如一把出鞘的战刀。
他没有引用半句孔孟之言，直接切入了当下的国家现实。
他放下毛笔，看着自己写就的考卷，后背渗出一层细汗。
而在贡院最北侧的一个偏僻号舍里。
坐着一名年仅十七岁的年轻诸生。
