那位神秘枯竹老人说“地狱可能不止十八层，而是十九层，他...才是第一层的囚徒”
这个问题则是变成了“再度获得无垢真经，或是别的能够再证阿赖耶境的办法”。
被“三位一体”掌控的宝器宗不会出现任何意外。
小罗刹也开始了吞香。
一口香火，便是一次修行。
这速度比占据普通人身，借着人心流转生出欲望去修炼快多了。
小罗刹欢喜地紧，每次房中事儿结束后，都会说两句“夫君好生聪明，怎生想到香火法子的？”
李玄则是正常地修行着。
不过，这种修行其实已经没那么重要。
他取出了宗主印上的西海舆图，同时开始发动外务使往周边探索，印证。
当然..每一次探索，他都会外出，只不过是通过“他化”的方式外出。
宝器宗自古留下的西海舆图标注很清晰。
宝器宗所在的大荒荒原，就是在雀庐山北，所以遭遇本就在雀庐山出没的“淫首马猿”实在正常。
然而，雀庐山很大，舆图记载：有四千里雀庐山，周中芳草繁茂，长虫凶兽数不胜数而记载了的几种特殊荒兽分别如下。
山北——淫首马猿，神类荒兽。
山南旱肥羽蛇，气类荒兽。
山西——聋哑红羊，精类荒兽。
山中——荒神，类别未知。
至于其妖魔荒术却都未曾记载。
当然，这四种荒兽属于“大佬”类，尤其是被称为“荒神”的，更是神秘......至于别的，林林散散，却是大头。
简单来说，这些“大佬”的数量在整体荒兽里的占比是极小极小的。
然而无论哪种荒兽，它们都有一个共同点：喜食人。
雀庐山外则是一处海，名为“苦莲海”。
苦莲海记载：西海有小海名苦莲，域九万里，含山不知其数。
很显然，四千里的雀庐山相比外面的苦莲海就是个大一点的岛。
这海里有许多岛，雀庐山只是其中之一。
一些荒兽也被记载在册，只是没有具体位置。
譬如...
“见之则疯”的白首疯鱼，“海中织网”的海蛛后，“一首九身”的九身蛇..
荒术同样都未记载，且舆图上表明了“这些都是危险的冰山一角”，真正的苦莲海远比知道的要恐怖。
不过...
此前，共长天要阙珠子前去别的宗门寻救兵。
所以舆图还存在着宗门。
这些宗门有五个，都是在雀庐山里的，分别为：碧云宗，剑霞宗，纸玄宗，瘟船宗，台座宗..
此前连同“宝器宗”，合为“雀庐六宗”。
还有两个凡人国度，一个叫游国，一个叫穆国，记载里说都是人口上亿的大国。
当然，这说的是两三百年前。
可自从两三百年前“雀庐四凶”突兀出现之后，各宗和闭关锁国一样。
在雀庐山北的宝器宗就在权力对抗“淫首马猿”为首的荒兽群，并且还衍生出了“宝器宗独特至极的门规”。
别的宗门则是各有各的问题。
根据宗主舆图上标注的地理，大体来说：
山南的纸玄宗，对抗旱肥羽蛇。
山西的瘟船宗，对抗聋哑红羊。
山中的碧云宗，台座宗，对抗荒神。
标注里，山东没有什么很特别的荒兽，剑霞宗则在这雀庐山东，此前阙珠子的目的地也正是这剑霞宗...
可这只是没有办法的办法。
答案很简单：舆图上是没标注雀庐山东有什么，可舆图都是当初的六大宗门联合信息，包括当初三清传道时得到的信息一起整合出来的，鬼知道这两三百年的时间里变化了多少，而且如果剑霞宗没出事的话，为什么宝器宗时隔两百多年都没见到过一个剑霞宗弟子？
除了这些宗门之外，还有两座古传送阵，分别在游国和穆国之中。
如今李玄探索的则是山北部分。
转眼，一年过去。
李玄的两个核心目标几是一无所获。
阙珠子没偷听到“三头六臂”的神通，反倒是获得了“罗刹”自己的两门基础法术，一门特殊法术。
基础法术：藏身于煞，藏煞于念。
特殊法术：七识无影。
【藏身于煞】，把血肉之躯藏入罗刹之身中，就像李玄所知道的坐骑那样。
【藏煞于念】，把偌大的罗刹之身藏在一个小小的念头里，这个念头可以轻松地黏在别人身上。
【七识无影】，让对手无法从眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识这七识中察觉到她。
【藏身于煞】以及【六识无影】是十年道行即可修行，【藏煞于念】和【七识无影】
却需要百年。
阙珠子虽然活了两百多年，可道行却是只有六十几年。
没有香火，纯靠一个普通的非境界者，太慢了。
宝器宗弟子则是重新印证了舆图，拓宽了宗门版图。
