但无论怎么说，随著书籍流传，各种启蒙运动的概念，比如自由，也开始为大顺人所明白。
王贞仪身处科学院这一东西交流的先锋之地，知道这个倒也不足为奇。
但陈武还是坚决摇了摇头，反问起来：“你听过一个词，叫与民争利吗？”
“听过。”
“那你觉得，这里面的“民”，到底是谁？是望文生义的普通百姓吗？”
“哦——”王贞仪毕竟是官宦家庭出身，一听陈武这个例子就懂了，“那看来这个“自由”，似乎也和我想的不一样咯。”
陈武点头。
就像“与民争利”里，“民”这个字的含义一样，“自由”这个词，里面的含义，也是千变万化。
不同人嘴里说出来，那就是完全不一样。
巴黎高等法院，穿袍贵族们以新税法违反自由为说辞，拒绝在新税法上签字。
这个自由，与法国中产阶级和启蒙学者的嘴里的自由，不能说一模一样，只能说毫不相关。
这里的自由，说的其实是法兰西封建时代的“封建自由”理论。
法兰西国王，作为最大的封建头子，贵族们只需要给他履行自古以来的封建义务就行。
比如参军打仗，比如当法官处理诉讼。
除此之外，国王要给与臣下充分的封建自由，不该管的事情，你国王不要管。
“风能进，雨能进，就是国王不能进。”
根据自古以来的自由传统，分封给贵族的土地和财富，政府就没有资格去清查。
