在这件事情发生之后，皇帝克劳狄乌斯也和帕拉斯说过那些元老和祭司们的古怪态度，比起罗马人的肚子，他们似乎更担心会触怒海神尼普顿，虽然这也在情理之中，但皇帝也意识到了一件事情——如果发生了粮食短缺，那二十万名公民所憎恨的，绝对不会是元老院和贵族，只会是皇帝克劳狄乌斯。
任何事情都是有利有弊的。
在克劳狄乌斯用强硬的手段抢来了这份权力和义务后，他也必须面对随时可能到来的反噬，而尼禄作为这一年的市政官，罗马公民们所需要的小麦是否能够定时运进罗马城，也是他的责任。
现在元老、贵族和祭司们就面对着一个问题，如果他们热切地去解决，最大好处的不是自己，而是皇帝，他们倒是有可能被神祇责备、惩罚；但如果他们敷衍拖延呢，最坏不过是罗马发生饥荒，但最倒霉的只会是皇帝。
而且他们的理由都是现成的——海神尼普顿没有允许它们去围剿那些许的子孙，
大海同样也是罗马人的疆域，希腊的橄榄油、葡萄酒，埃及尼罗河谷的谷物以及大理石、花岗岩，铁、铜、铅都要靠着船只送入罗马，又或者是从罗马离开。
如果他们杀死了那些海马与许的子嗣，海神尼普顿的怒意又有谁来承接呢？
但如果说海神尼普顿在这个世上还有什么畏惧的存在——那么除了高居奥林匹斯山山巅的朱庇特外，大概就是冥神普鲁托了。
冥神普鲁托是一位缄默而又庄重的神祇，他驾驶着他的黑马战车行驶在冥界，巡视他的领地，他是冥界的主人，亡灵的法官，同时掌握着地下的财富与矿脉——因此他的名字“普鲁托”在罗马语中是“财富”的意思。
而与其他奥林匹斯的神祇相比，这位威严的神祇几乎没有什么可被人们传唱的风流韵事（只有一个妻子，三个情人），他在罗马的神殿甚至深居地下，人们用黑色的牲畜来祭拜他。
这位神祇迄今为止做过的最为大胆而又放肆的事情，可能就是驾驶着他的黑马战车从裂开的缝隙中，自深渊跳到大地上，一把抓住了春神普洛塞庇娜，将她带进了他的冥府，又在春神的母亲大地与农业女神克瑞斯请求朱庇特主持公道之前，设法诱惑春神吞下了四颗石榴籽。
冥府的食物是不能轻易入口的。
一个石榴籽就代表着春神必须在冥府中度过一月，四颗石榴籽就是四个月。
因此，人世间的大地上便是大半茂盛，小半荒芜。
不仅如此，因为普洛塞庇娜时常会怀念大地上的景色，冥王还特意为她建造了一座乐园，叫做爱丽舍，那里是阴冷灰暗，永无希望的深渊中，唯一一处充满了色彩与生机的地方，只有那些心灵纯善，品行高尚的人，才能够在此徜徉、歌唱，过着如同在人世时般的日子。
这么一个深爱着自己妻子的神祇，若是知道他妻子的侍女遭此厄运——虽然这些侍女并不怎么尽责——但也可以说，正是她们的疏忽，才促成了这桩婚事，冥神也必然会出手干涉。
“那些塞壬还剩多少？”帕拉斯不太愉快地问道。
“还有一半。”就是哈耳庇厄回报给他的数量，见无法奈何那些许的后裔，塞壬的首领就带着其他的塞壬躲藏了起来。
这些许的后裔虽然身躯庞大，但身躯庞大是它们的优点，也是缺点，像是海中的一些缝隙，塞壬可以进去，它们却不可以，而那些坚硬的岩石和沉重的海沙也能为她们隔绝些许来自于许子嗣的威胁。
“那些许的后裔还剩下了多少呢？”
“它们倒是没有什么损失，但塞壬的反扑也是相当疯狂的，它们身上或多或少地都带上了伤。”
“或许……”帕拉斯与尼禄异口同声地说道，随后两人便相视一笑。
帕拉斯谦恭地低下了头，请尼禄先说，尼禄则做出了一个三叉戟的手势，“我方才才在海神之子特里同的庇护下摆脱了厄运的追击，应当为这位可敬的神明之子献祭。”
这是理所当然的事情，不要说尼禄确实借用了特里同的号角，就算神祇从不曾为人类做过什么——甚至如海神尼普顿，他鲜少庇佑什么，却时常出于私欲、其他神祇的请求或者是单纯的暴怒，便挥动他的三叉戟在海面上掀起飓风和暴浪，即便如此，人们也不敢有过一丝懈怠，没人敢去轻易触碰这位大海之主的逆鳞。
