奉天军进驻逻些后，整座城市依旧笼罩在恐惧中。对于这些外来人，吐蕃人尽管心怀厌恶，然而沱沱河边的尸骨，却压制了一切抵抗的欲望。
随着各地秋收的青稞进入逻些，消息开始传播开来。
大量贵族战死，导致地方上诞生了诸多权力真空，昔日受控的官吏们，也开始蠢蠢欲动，试图篡夺赞普在地方上权力。
吐蕃帝国建构数百年的王权，最终被火药武器轰碎。
而始作俑者，正在红山宫中。
“你们来看这个。”
刘恭指着一面墙壁。
武官们纷纷凑来。
那是一幅星图。
整片瑟瑟蓝色的墙壁上，金粉珠宝点缀其中，以圆环划分出天区，标注着各处星宿方位，线条精密，附有诸多文字解释。
忽兰摇着尾巴，看着这片花花绿绿，虽说什么也看不懂，但还是颇为好。
反倒是小拉赫尚，瞬间辨认了出来。
“此间天城文，是阿薄健人所作。”小拉赫尚说道。
“你认天城文？”刘恭好地说。
“我祖母出自阿薄健。”
小拉赫尚说：“她为沙希王朝贵女，笃信大乘佛教，不从穆斯林。昔日祖母家书之中，常有天城文可见。”
刘恭点了点头。
塔吉克人的最南方，毗邻阿薄健，也就是后世之阿富汗。
在古代时，阿富汗的文化，与北印度同源，甚至在唐代人看来，阿薄健人与印度人之间，完全看不出区别。譬如玄宗年间，司天监瞿昙悉达，便来自阿薄健，但也被称作印度人。
印度人虽然在政治上，并没什么成就，但在科学方面，可谓硕果累累。
汉代钦天监，有印度裔竺氏世袭，后移居浙江，竺可桢便是其族后人。也正是这位竺可桢，提出了历史周期，与气候之间的关系。
而这些人能进入的原因也很简单。
他们的天文学水平很高。
汉人虽说记录众多，时间精确，放眼全世界，也算是独一档的存在，但在推算星体运行这块儿，的确落后于印度。
王朝的周期更替，伴随着大量学说断绝。在尚未形成统一知识传承的年代，每一次王朝覆灭，都意味着大量知识失散。譬如南宋灭亡后，明朝士人尝试解读，却发现根本看不懂南宋数学著作，只能当作巫术。
这也算是一种历史的遗憾吧。刘恭默默地想道。
也许自己能打破王朝周期律呢？
“国之大事，在戎在祀，吐蕃人推崇天学，却又不会推算，唯有印度僧人，方能明算，故而印度僧人于吐蕃，多有高官厚禄，而吐蕃人等，只能为下人也。”
