王安石前往饭厅,快速填饱肚子,捧着杂志前往书房。
他把先秦田亩制度和经济学原理两篇文章,看完一遍又看一遍。等他全部理解掌握之后,又感觉意犹未尽,很想知道徐来后面还会写什么。
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经济学原理第一章,全是最基础的东西。王安石感觉写实用,但又很难以此来分析新法。从“第一章”三个字,他就知道徐来肯定还要继续写。
而先秦田亩制度,则非常对王安石的胃口。
许多士子读完以后,觉来过分言利。而王安石就喜欢言利,这篇文章写出了他的心里话,并且比他分析为严谨透彻。
次日,王安石把《铎声》扔给吕惠卿,吩咐说:“在京的变法官员,必须熟读《铎声》文章。尤其是论述田亩制度和经济学的。”
“这……”吕惠卿都惊呆了。
他们自己就在发行《新声》,专门跟《铎声》打擂台,同时还宣传变法思想。咋王安石让所有变法派都要认真阅读《铎声》文章?
王安石说:“取长补短。”
那些被推广的新法,本来就是在博采众长,全都来自地方官的成功案例。
其中,即将颁布的市易法,就来自徐来在熙河搞市易。即将颁布的方田均税法,也部分采用了徐来的鱼鳞册法。
王安石感觉谁的法子好,他就会拿过来自己用。
只不过经常水土不服,在执行过程中彻底走样变形!
《铎声》第六期一出,不论变法派、守旧派、中间派,全都在争相购买阅读。就连专心研究金石的学者,都从这一期开始长久订阅。
第六期销量惊人,开封2000册仅用五天时间便售罄。真有人一次性买几十本,给身在外地的亲友寄过去。
洛阳那边只有800本,同样几天时间卖完。洛阳的经销书商,打算下一期批发1200本过去。
大名府、应天府书商,也各自经销了500本,决定下一期提升为1000本。
东西南北,大宋四京皆轰动。
当然,反对徐来的儒士也很多,纷纷写文章进行驳斥,主要发表在《正声》和《天理》上。
但反对者、争论者越多,徐来的学术名望就越高。
就连反对徐来的人,都承认他有大儒水平,只不过观点过于偏颇。
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(下午接受采访,时间耽搁了。抱歉。)
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