楚铭将神识向外延伸，穿过偏殿的墙壁，穿过秩序天宫的走廊和大殿，探入浑源之地深处。他的神识从归源的位置出发，以同心圆的方式逐层扩展。
百里之内，源质的浓度与归源的吸附强度成正比；百里之外，源质的分布密度急剧下降；两百里外，他的神识再也感应不到任何源质的痕迹。
那道边界清晰得像一条被刀切过的线，线上的两侧分别是有源质的区域和没有源质的区域。他又将神识收缩回百里之内，仔细扫描源质出现的每一个位置。
源质只出现在距离五骨骨架一定距离的空间中，远离骨架的位置没有源质。
楚铭确认了那条因果链：是骨架自身的“存在感“从虚空中逼出了源质。
骨架在浑源之地的“无“中占据了一个位置，它的占据行为本身就像一块石头投入静水中，水面被石头占据的地方涌出了被排开的水。
那些水就是源质。
他决定将五骨骨架从道主之种中移出，在偏殿的纯“无“环境中观察它独立存在的状态。
五角星环从种子表面浮起来时，五枚骨与归源之间的连接丝线在空中划出五道细弱的光痕，光痕持续了半息后断开，骨架完全脱离了他的身体。
它在偏殿中央悬浮着，匀速自转，五枚骨各自保持在等距的相对位置上。
骨架自转了大约三十息后，偏殿中那些原本“无“的区域开始发生变化。
在骨架的五个顶点各约一尺处，虚空中开始析出极细微的亮尘。
亮尘的颜色接近银灰，颗粒极小，每一粒都比你想象中最小的尘埃还要小，但它们聚集起来时形成了肉眼可见的薄雾。
薄雾在骨架周围缓慢地飘移，像被微风吹动的细沙，细沙的移动轨迹始终围绕着骨架的轮廓，从未有一粒飘出骨架外壁垂直投影的范围。
楚铭向那层薄雾伸出神识。
神识触碰到亮尘的瞬间，亮尘开始消散，像冰块离开冷库后在常温下逐渐融化。
消散的速度不快，可以察觉，但那些亮尘确实在神识的触碰下从银灰色变淡、变透明，最后彻底融入周围的“无“中。
被消散的亮尘不会在原位再次析出，需要等到新的一批源质从虚空中被逼出来。
引导的思路在他心中成形了。
不采集，只引导。
骨架必须持续地吸附源质，而吸附本身就是一个持续的动态过程。
他需要给这个过程一个“结构“，让吸附不只是发生，还按照他的意愿以可控的方式完成。楚铭以秩序之力在五骨骨架的外围编织一张引导网。
网从归源的位置出发，以神识为线，一根一根地织出经纬。
经线从归源向五个顶点方向延伸，纬线在经线之间横跨，每两条纬线的间距都相等。
他织了三层：内层网眼最密，网孔只有针尖大小；中层网眼稍疏，约一根发丝的宽度；外层网眼最疏，约一根手指的宽度。
三层网叠在一起，像三张被铺在同一平面的筛子。
引导网成形后，亮尘的析出方式发生了变化。
原本亮尘只在骨架周围随机飘移，现在它们需要穿过三层网眼才能抵达骨架表面。
穿过内层最密网眼时，亮尘的流速被减缓到不足原来的三分之一，它们在内层与骨架之间的狭小空间内聚集、堆叠、相互挤压。
堆叠到一定程度时，最靠近骨架表面的那一层亮尘开始从气态凝结成液态，在骨架上挂出一滴圆润的深灰色液珠。
第一滴源露凝结在归源的正上方。
液珠的直径约米粒大小，表面光滑，呈深灰色半透明状，质地像被稀释过的水银。
它挂在归源的顶端边缘，不落，不坠。
楚铭以神识触碰源露的表面。
指尖在接触点陷入极浅的凹陷，像手指按在尚未完全凝固的胶面上。
神识在接触的瞬间被源露“吸收“了，那缕神识像被虹吸管抽走的水一样消失在源露内部，然后源露发出一道极微弱的法则波动，波动从液珠内部传出，落在归源的表面，像一粒被投入湖面的石子激起的涟漪。一进一出。
神识进，法则出。
每一滴源露都是一个微型的转化器，可以接收外界的信息，将其转化为骨架能够识别的法则信号。但一滴源露只能转化一缕神识，吞吐量太小了。
楚铭调整了引导网的结构。
