白天从神农到云中君，白巫们祭祀的所有神祇，都让她满心好感。
没有活人祭祀，也无须太过劳民伤財，只要热情的舞蹈和歌颂，就能获得这些神明的青睞。
这满足了她很多对神祇的幻想，而张牧的两获神恩，更是让她略有几分与有荣焉，只觉得大涨了见识。
只在剎那间，山风吹过江面，凝聚在白峰山附近的庞大神秘能量，正在向著江面上的火龙转移。
冥冥之中，似乎有目光注视下来，黑夜都仿佛因此而变得清澈。
大司命確实是在回应这些赶来截胡的黑巫，將延长寿命的祝福，送给了那些行將就木，却满手血腥的黑巫们。
肉眼可见，年老的黑巫师们白髮变得乌黑，满是沟壑的脸庞重新饱满，佝僂消瘦的身体，也仿佛填充入了生命的精华，开始挺直、鼓胀。
他们得到了大司命的赐福，延长了他们生命的长度，截取了白峰山的白巫们忙碌了许久的胜利果实。
“怎么这样！”柳青璃大为不解，眼见的真实，顛覆了她之前所有的想像和认知。
大司命居然更加青睞这些以活人祭祀的黑巫，丝毫不像一个明辨是非的正神。
“活人祭祀，本为礼，改此风者，一名商紂，二名秦暴。”张牧淡淡说道。
当然，他这里说的很简略，拿商紂王与秦始皇相提並论，也有些过於抬举紂王。
紂王並未明確反对活人祭祀，只是减少了活人祭祀，故而被视为轻慢祭祀，不敬先祖、神祇。
而始皇则是明確以陶俑代替活人，用以祭祀、陪葬，这一点再怎么抹黑，也是铁证如山，当然秦始皇也是站在秦献公『止从死』的基础上，进行的进一步扩大，进而推广至全国。
