在沈戎前前后后投入大约十万两气数的巨款之后，现如今人教的实力已今非昔比。
虽然碍于黎土“信仰图录’的限制，教派的神话故事篇幅迟迟不能提升，导致他这位主神“人君’的命位暂时无法突破，但人教教军却已经形成了极为可观的战斗力。
装配的命器自然不用多说，其豪奢程度放眼整个神道命途，几乎没有任何教派能出其右，哪怕是太平教内同命位的圣兵都无法跟人教教兵相比。
而且因为郑沧海对“神眷体系’的建设有着一股近乎疯魔的执念，让人教信徒可以兑换的物资种类变得极其丰富，特别是在关乎普通傈虫信徒的衣、食、住、行等领域，更是便宜到接近于白送。换句话说，如果有信徒敢把兑换到手的东西拿到黎土去转卖，完全可以轻松赚取到五倍以上的差价。在这样夸张的优待下，人教信徒的凝聚力和忠诚度达到了一个恐怖的程度。体现在教军身上，那就是作战悍不畏死，无论沈戎下达什么样的命令，他们都会不折不扣地执行。
同时因为受到了陈恩宁这位龙门派主神的影响，人教教军的作战风格十分彪悍，在身受重伤之时，从来不会后退，而是直接选择跟敌人同归于尽。
对于这一点，郑沧海其实是有些不满的。
在他看来，这一批压胜上道的教军是日后人教发展壮大的核心班底，每个人都是军官或者神官的好苗子，死一个都十分的可惜。
可当他当着陈恩宁的面提出异议之时，却被陈恩宁用一连串质问堵得再也开不了口。
“教军不敢死，邪魔何以除？妖氛难涤清，君威又何存？现在杀这些畜生如果都要畏首畏尾，那以后怎么跟四大旧教打教战？难道花钱就能买出老爷的威名，买出人教的未来？”
郑沧海哑口无言，但心里也明白陈恩宁说的都是实话。
对于人教自身而言，这一次进入【山海疆场】的主要目的是为了拿南毛的弱小部族来练兵，真正的考验和恶战还在以后面对神夷的四大旧教之时才会到来。
彼时双方的背后都有着“神眷体系’的支撑，信仰的加持让敌我两方都不会轻易选择退却，一旦开战，其惨烈程度可想而知。
如果人教教军从现在就开始顾及自身伤亡，不敢拚尽全力死战，那在对上四大旧教的分支教派之时，很可能会被敌方的气势直接压倒，进而兵败如山倒。
“全真公你说的对，是我考虑不周了。”
郑沧海并没有为了一时意气而与陈恩宁争辩到底，而是坦然承认了自己的错误。
“晏公你言重了，这不是你的错误，而是当下的形势所迫。”
陈恩宁也放缓了自己的语气：“在神道命途内，教义上的一字之差，都可能让两个此前从无来往的教派成为不共戴天的死仇，更不用说是我们与神夷之间了。等正东道开战的那天，神道命途死亡的人不知道要比现在翻上几番，甚至都无法相提并论。”
道人擡手指向前方的战场，平静道：“如果我们心存软弱，那下场将比这群兔族月蟾脉更加凄惨。”郑沧海点了点头，目光顺着对方手指的方向看去，口中发出一声悠长的叹息。
在他们身后，沈戎盘坐在兔族月蟾脉图腾脉主的头顶上，将两人的对话尽收耳中。
在他看来，陈恩宁与郑沧海之间并没有谁对谁错。
郑沧海是为了教派的长久发展而考虑，如果是在和平时期，那他的想法一点问题都没有。
但就像陈恩宁所说的那样，接踵而至的战火根本不会给人教慢慢成长的机会。
要么在教战之中覆灭，被其他教派吃得一干二净。
要么在搏杀之中崛起，用旁神的血肉来壮大自己。
就在这时，战场之中忽然爆发出山呼海啸般的欢呼。
沈戎凝目看去，只见姚敬城站在一堆残肢断臂之中，单手将一颗断口平滑如镜的头颅举了起来。这颗脑袋的主人正是兔族月蟾脉在【山海疆场】之中的驻军头领。
经历过数次蜕变之后的姚敬城，早已经不再是一头常规意义上的怅鬼，反而像是沈戎的一具毛道分身。他不止能够驾驭“白衣虎身’和“灰衣恶身’，而且在沈戎气数充足的前提下，还具备不死之身，再配合上“伤身死魂’的屠夫钩以及无物不破的握胜刀，姚敬城现在的战力对上任何命途的五位存在都可以一战。
见自家头领一死，本就因图腾脉主投降而士气低迷的月蟾脉彻底崩溃，残存的成员再无任何战意，丢盔卸甲、四散奔逃。
可他们即便是逃出了【市井屠场】的笼罩范围，却依旧捡不回一条命。
距离图腾脉主越远，他们体内的精血躁动的越是厉害，宛如沸腾一般，顺着毛孔不断地往外涌出，顷刻间便被涂染成了一个血人，浑身力气也被抽拔一空，跟跄着栽倒在地。
而那些身上本就有伤口的，死得就更是迅速了，淌出的鲜血沿着地面流动，朝着月蟾兽汇聚而来。这一幕，沈戎在犹徐脉的图腾脉主身上也见到过。
这些图腾脉主似乎对于低命位的族人有着极强的控制能力，可以强行收回对方身上的精血。高命位的南毛成员虽然不至于被直接抽死，但还是会受到不小的影响。
而且他们对于图腾脉主的崇拜，竟让沈戎有一种看到了神道教派的错觉。
因此在沈戎利用“血咒缚印’控制住图腾脉主之后，犹徐和月蟾两脉士气当即受到重创，更有甚者意识当场崩溃，根本无法接受图腾脉主投敌臣服的结果。
这不禁让沈戎感觉有些诧异和不解。
