「英国人深沉、纯朴，但不博大；德国人深沉、博大而不纯朴；法国人没有德国人的深沉，也没有美国人心胸博大和英国人心地纯朴，但他们拥有前三个民族缺乏的灵敏。只有咱们中国人，才真正具备了这四种优秀的精神特质。」辜老先生继续演讲。
台下顿时一片掌声。
哗啦啦~
熊初墨和王诗施有点懵。
啊？这就鼓掌了？这个时代的前人，到底有多么缺乏自信和渴望获得肯定。
她们现在不想笑了，反倒有点儿想哭，赶紧跟着拍掌，掩饰情绪，旁边的凌霄继续呼呼大睡。
好些学子带点愤怒地瞪向凌霄。
这是神圣的学堂。
是你睡觉的地方吗？
有人伸手，想去推凌霄，让他马上滚出去，免得沾污了学校的学风。
辜老先生却摆手阻止了学生们的骚动，他大度地劝阻：「我不知道这位同学是什么原因，但他能来，哪怕是瞌睡状态，我也非常高兴。现在还有无数国人正在酣睡，或者迷茫，不知道自己未来要干什么，也不知道自己的精神所在，只是麻木地生活，又或者生活之苦让他们麻木不仁————这位同学能挣脱生活枷锁，过来参加，哪怕此刻呼呼大睡，也已经是一大进步。」
台下。
登时又响起了一阵热烈的掌声。
辜老先生妙语连珠，演讲时随意以中外为例，引得原来许多鄙视他甚至想看他笑话的学生，亦为之动容。
在演讲的最后。
辜老先生用自己举起了例子。
「有人说我留着辫子，是吃古不化，是个老顽固，但其实在我留学英国时，我也西装革履，早早剪掉了辫子，满口英文。你们以为我们这些留学生，剪掉了辫子，穿上西装，说着英语，外国人就会高看咱们一眼吗？不，完全不！他们只会觉得中国人没有了自己的文化，没有了民族的坚持，没有了自我的精神，反而更加瞧不起你！这就是我重新留起了辫子的原因，我生于南洋、学于西洋、婚于东洋、仕于北洋，别人问我，你是什么人，我会告诉他，我是一个中国人，真真正正的中国人！」
礼堂里。
无论是因为思想不同前来挑刺的教授，还是试图赶走这个腐朽老古董的学生。
这一刻都忍不住起立，为他鼓掌。
热烈鼓掌。
「我头上顶着这条辫子，很多人嘲笑我，觉得我思想僵化执迷不悟，不配为人师表，但是这正是我今天想说的。咱们的民族和文化，必须依附这条辫子上，必须通过它来寻找我们的根。我头顶上的辫子，它是有形的，你们看得见；你们心中的辫子，它是无形的，你们意识不到。你们以为穿上西装说着英语，整个人包括思想，彻底西化，就是成功和进步的样子吗？就能得到外国人认同吗？我告诉你，失去自我和坚持的中国人，在国际上只会受到更多的蔑视！我辜汤生站在这里，就是要将此前所说的中国人精神，中国人的善良、智慧和坚持，将我们的美德、知识和传统，发扬光大，并且践行终生，至死不渝！」
所有人站起来。
无论是一直和稀泥的大学校长蔡鹤卿，还是敌对阵营的陈庆同、胡嗣糜等人，此刻都不得不站起来，拍掌向这位演讲至此大获成功的老先生，表达敬意。
熊初墨和王诗施同样站起来。
除了拍手。
她们两人还执弟子礼，向台上的老先生恭敬一揖。
学贯中西的人本来就不多，还能保持自我坚持国家民族精神的人就更少了。
虽然老先生用以辫子寻根的方法不对，但他对中国人精神的理解，对民族未来的坚持，对华夏文化自信的坚定，是值得致敬的。
这的确是一位学者。
有些古板。
与新时代新思想格格不入。
也莫名有些可爱，因为他看待世间万物更多只看见了美好，带有一种文人的天真。
当然。
