他和麻衣学姐、和小樱花、和明日香之间发生的亲密游戏。
他现在还很年轻很单纯，有时很天真，他只是想要享受而已。
然后因为船上有邪教徒在搞仪式，所以这就成了？
他想笑，又笑不出来。
【先不谈仪式，所以是你创造了人类？】他问出了那个盘旋在心底的问题：【那你为什么离开了？为什么抛弃了这个世界？】
色瑞安的触手在海水中缓慢地移动了一下。
【是我创造了人类，我在第一个黎明创造了男人和女人。】祂的声音里带着一种极淡的怀念和喜悦：【我将‘爱’赋予你们。我渴望从你们身上得到同等的‘爱’——如同一个母亲希望从孩子那里得到拥抱，如同一个园丁希望从花木那里看到生长。】
祂停顿了片刻。
上杉宗雪则是等待着。
【但人类对‘爱’的体验，远远不如对‘恨’的体验。你们获得爱时是迟钝的、犹豫的、患得患失的。你们失去爱时却是敏锐的、狂热的、无法自拔的。】
【一个微笑可以被你们瞬间遗忘，但一个背叛可以被你们记住三十年。你们所有的社会关系，家庭、国家、婚姻、友谊——本质上都在用恨和债务来维系，而不是用爱。父亲对儿子的爱里包含着‘你欠我养育之恩’的债务。妻子对丈夫的爱里包含着‘你应该回报我的付出’的契约。朋友之间的义气里包含着‘你欠我一个人情’的斤两。】
上杉宗雪沉默了。
色瑞安说得没错，人类的所有社会关系和运转的最底层逻辑不是爱，而是恨和债务关系。
全世界现在总负债高达400万亿美元，大家都想不明白为什么会欠这么多钱。
曾经有人提议过找一个人来背这个债，然后把他杀了，所有的债务就都清零了。
然而大家仔细想想应该能明白，如果有人真的这样干，那么现有的全球秩序会瞬间迎来彻底的毁灭，人类社会会倒退回近代甚至古代。
【过于沉重的爱一旦面对失去、面对得不到回应就会瞬间转化为比恨更剧烈的恨。我见过太多这样的转变。一个母亲因为孩子不愿意按照她的意愿生活而诅咒他。一个男人因为所爱的女人拒绝了他而毁灭她。一个国家因为得不到另一个国家的‘爱’而发动战争。人类的‘爱’是世界上最美丽的东西，也是最危险的东西。它带来的伤痛远多于它带来的喜悦。】
【因为想要产生爱需要很多苛刻的条件，但是恨不需要，人可以仅仅因为一个东西不好看，不顺眼，甚至是因为是自己不了解东西，就立即产生极为强烈的恨。】上杉宗雪表示同意。
他想起他自己的那些关系——美波、麻衣、樱、明日香、绘玲奈、美琴。
他爱她们吗？
他当然爱。但他也清楚地知道，那些爱里掺杂着多少错综复杂的利益、交换、债务和契约。他给她们庇护，她们给他忠诚。他给她们机会，她们给他陪伴。他和麻衣之间横亘着美波的存在，他和美波之间缠绕着上杉家族和渡边英二家族的压力，他和明日香之间藏着她无家可归的过去——每一段关系里都有一条看不见的线，上面挂着“你欠我”或“我需要你”的标签。
他从未像此刻一样清晰地认识到这一点。
