拳头硬了！
“嘎巴！”
钢筋铁骨之音，徒然从岳兴掌心响彻。
大和尚听了，眼皮一跳。
身子战术性后仰。
“小施主，此乃文会，畅抒己见嘛！”
那意思就是说，这是文会，不是武斗场，别他妈玩不起。
赤松赞普乃是波仁国的国师，能成为国师，就算是有波仁国国主的青睐，但自身才学若是不足，怕是也不能服众。
况且，他又是大昭若寺前任主持，更是金刚宗大尊者，地位尊崇。
放到中原，相互类比，在儒家之中，起码也是衢山居士这般文坛领袖般的地位。
眼下，对方以一地之尊，欺负一个“孩子”，原本默不作声的殿内众人，都颇有些坐不住了。
不过，众人看向看向了坐在任秋然对面的，左上首的衢山居士，对方闭目养神，默不作声，明显是不想参与这种“小辈”之间的“嬉闹之举”。
巍山一脉的曹中也不顾的和公孙纵争锋相对，毕竟，二者乃道统之争，放在中原也只是内部问题，但赤松赞普可是外来的和尚。
没外人压迫时，内斗我不怪你，眼下有外来的和尚跑到中原来念经，不一致对外，被人活活骂死都是活该！
“咳咳，这位大和尚————大和尚所言“悲愿”，未免太过空泛。
雍初变法，以法治国，不谈悲愿，却使国家富国强兵。
当年秦末，胡人铁蹄南下，衣冠南渡，江左诸贤多谈玄理，虽有内圣”之姿，却无外王”之实。
可见王道之大兴，在权谋事功，不在内证佛性。
而且，金刚宗多谈咒法仪轨，又与治国理政何干？”
赤松赞普听了，摇了摇头。
当即叹道。
“居士却误将“方便”作为“本质”。
雍初之法，是治术”而非王道”，眼下大雍之衰落败亡之象，正因其无大悲之根，仅恃权谋，如无源之水。
金刚宗咒法仪轨，是“修行方便”，王者之“外王”，亦是“度生方便”。
《苏悉地经》曾云，先修自利，后行利他”，王者先内证清净，破贪嗔痴慢，方能无私无我，施行仁政，此与尔等儒家修身齐家”为同义。
秦末诸贤，虽谈玄理，却多流于清谈，未证内圣”之实，故不能化现外王”之功，非“内证”之过也。”
说完，赤松赞普又偏头，看向了岳兴。
“小施主以为然否？”
岳兴：“————”
他深吸了口气。
好想一拳打爆这大和尚的头啊！
殿外，陈珂蹙眉，清沅眨眼，嵇晴似懂非懂，倒是宁锦若有所思。
陈珂见了，诧异的看了她一眼。
“姑娘听得懂？”
宁锦愣了一下，但还是盈盈一礼，然后才道。
“锦才疏学浅，但好像懂得一点。”
“哦？”陈珂开口问她：“那这秃驴之言，如何破之？”
“破之极难。”宁锦摇头：“只能诡辩！”
“那你且说说，如何诡辩？”
“呃————”宁锦想了半晌，这才开口说道：“那大师之言，以“悲智双运”解释内圣外王，虽有新意————”
殿内，赤松赞普似笑非笑的看着一脸懵逼的岳兴，通体舒爽至极，就连身上之前被香灰所造成的伤势似乎都减缓了几分。
他趁热打铁，穷追不舍道。
“贵国《礼记》曾言，卜筮不过三。
贵国民间也有言，事不过三。
小僧以询小施主三回，小施主却始终不发一言，一则有违天朝风度！二则有看轻我波仁国之嫌！”
“大师？”
嵇枞也忍不住开口，但赤松赞普单手压下，做出了一个你别说话的手势。
“中原虽人杰地灵，人才济济，不过，今日小僧一人，与中原各家之长清谈，无论胜负，也算是领教了中原之礼，就是未免有些————不大爽利，但不足怪！不足为怪也！”
他是在暗指众人不顾身份，以多欺少！
众人听了微微一愣！
好好好，你可以不顾身份，以大欺小，到了我们这里，连回护一下后辈都不可了？
这大和尚果然是不要脸之辈！
与其扯皮，平白污了身份。
众人也都是要脸之人，自然扯不下面子，还强行与那大和尚掰扯。
大和尚又看向岳兴，却发现对方突然浑身一颤，然后原本不聚焦的眼神，似平都在一瞬间微微一凝！
不好！
不知道哪里不好！
反正就是本能的觉得不太妙！
就是一名原本迷茫的剑客，一招悟到至高剑法，瞬间勘破业障一般轻灵剔透！
这是武夫的直觉！
赤松赞普死死地盯着岳兴，对方果然也淡淡地开口，仿佛换个一个人似的。
“大和尚，你以悲智双运”释内圣外王，虽有新意，然儒家“内圣”以仁义为核心，金刚宗则以佛性为根本，岂能混为一谈？
《论语》曾曰，为政以德”，德者，仁义也，非佛性也。
不知晓，大和尚以为然否？”
#，见了鬼了！
赤松赞普怒目圆睁，死死盯着岳兴看，仿佛能将他看出花儿来一般。
他确信，若是这年轻人旁边有人通风报信，以他的功力，或许打不过对方，但发现些蛛丝马迹还是毫无障碍的，可是眼下，那年轻人周边无人，他也未曾看到有人给对方视纸以密，那他是怎么回应出来的？
之前他明明听不懂的啊？
殿内其它名士、隐士、乃是仁秋然、嵇枞，甚至衢山居士住都忍不住睁开眼睛，看了一眼岳兴！
