“洞中百日，当迁矣。”
“今晨早起，登山之阴，贪行深入，不觉月沉西壑。忽山风卷地，云气合于峰顶，四顾间，见一石洞，斜斜隐于山坳之下，洞中似有异响。缓步趋之，叩壁再三，内有步履声出，一人立于内，鬓须如雪，双目炯然，虽布衣芒履，而神清气静，望之非吾辈中人。其人持仗问：“汝为鬼修乎？”我答之：“是汝老母！”于是杖釜相加、烟火相沸，其人不堪一击，死前乞曰：“千里迷途，不得其返，不欲葬于山火之中，可也？”我告其曰：“可葬于我金之中。”岂知我金非墓，乃魂也。乃??薪煨其头颅，为十六鬼髅。成髅辄悔，此颅不堪用矣，然已许其葬入金之诺，无可改之，甚憾！”
. ...没了...”
这是游记最后一篇，记载了一个让人伤心的故事，诸位长老听得一阵沉默。少时，文五娘问：“他说的这个人，就是蓬莱派施七？”
刘小楼点了点头：“应该就是了，刚才也看了，那骷髅头就是施七的。”
王屋派于吉长老忽然问：“这个伯化是谁？他的朋友？”
刘小楼又翻回去看了看，道：“应该是熟人，关系一般。”
于吉又问：“能不能找到他说的那个地方？”
刘小楼又重复了一遍游记中的记载：“山复渐合，火龙熊起，焰若天高。如果我们按照游记所载，倒着回去找，或许有可能找到. . .”
于吉又问文隐娘：“金印娘子，可撤丹中幽冥这一句，说的什么意思？这个伯化什么修为？”文隐娘道：“类似丹分内外之后准备婴胎的过程，这个伯化应该是金丹中期末、准备进入后期的阶段，他是准备在这焰若高天之地修行，以图闭关破境至金丹后期。”
于吉道：“既然如」此. . .那就去一趟，试一试？”
青城魏长老立刻表示赞同：“试一试，说不定真能抓到人。”
