宴席菜品自然不用说，卤肉为主，主打一个软烂，玉液琼浆也摆了上来，听说这酒万钱一瓶，即便是见过世面的那些地方士族族长也觉得脸上有光，心头对谢宏的怨憎也少了很多。
谢宏也完全不摆架子，亲自给长者行揖，敬酒，全程以晚辈自居。
席间他是见人说人话，见鬼说鬼话，一番下来，那场面简直不摆了，感动得老头子一个个的老泪纵横。
太守来了，豫章就太平了，太守来了，青天就有了。
襄城公主看得愈发对谢宏喜爱非常。
“凤至敬长恤民，可称贤德啊。”
涂钦立刻点头：“公主所言极是。”
翟汤也赞道：“谢郎已是中兴良守。”
相较于那些出身顶级门阀，自带优越感的士族郡守，他们往往自视身份，只会在官署里坐等乡老前来拜谒，绝不会纡尊降贵主动请长者喝酒。
这类郡守也往往不可能获得本土百姓的支持。
陶侃为什么能把荆州治理得路不拾遗夜不闭户？
归根到底，他是寒门，从来不在庶民面前摆架子。
宴饮过后，谢宏还做了一件事。
邀请天师道道首许逊为所有人祈福斋醮。
天师道几乎覆盖了江左，豫章郡同样如此，百姓要是遇到疫病，水灾，纠纷，第一反应不是找官府，而是找天师道求符水，请斋醮。
这种基层影响力甚至超过了地方官府的教化。
许逊在西山隐居修炼，以孝悌教化，治水除患，符水治病闻名，乃是郡内最受尊敬的道首。
和三吴的天师道渗透高门不同，豫章天师道从一开始就扎根乡村，以行医，教化乡邻为核心业务，完全不参与门阀政治。
因此从东晋开国到东晋末年，始终没有遭到朝廷的任何打压，反而一步步发展成了后来独立的净明道派，成为江西地区延续千年的道教主流。
许逊就是道祖。
