然后在神的选民或者正义的英雄带领下，残存的人们奋起反抗，最终消灭巫妖。
当然，也有一些喜欢剑走偏锋的吟游诗人，会让巫妖和他的亡灵成为故事结局的大赢家。
但无论是哪一种，他们都会在故事过程中详细的描绘亡灵的可怕、残忍、无情。
为了达到这个目的，他们口中的亡灵变成了一种汇聚骷髅的数量、食尸鬼的传染性、死亡骑士的武艺等等不死生命优点的可怕存在。
而村民们在管理调皮的孩子时候，往往也会借用这些故事中亡灵的形象。
编织出亡灵会躲在黑暗里，发出『咔嚓，咔嚓』声，一根一根吃掉小孩手指头的黑暗童话，来恐吓那些夜里还往外边跑、不听话的小孩。
这样，一个经由牧师、吟游诗人编织骨架，一代又一代的村民填充血肉，近乎『恐惧』这个概念象征的亡灵，就出现了。
而伴随着这个概念的出现，亡灵也成了很多村民意识深处最深沉的恐惧。
这就导致了很多邪恶的牧师、法师很喜欢使用这个法术，获得一些法术本身效果之外的额外效果。
比如在伤亡巨大的矿坑里，使用亡灵作为监工，降低挖矿奴隶的反抗意志。
然后这些牧师、法师的行为，又进一步加深了人们对亡灵的恐惧。
这也就导致了很多人，比如眼前的几位长老，光是听到『亡灵』这两个字，都快要被自己的恐惧给活活吓死。
温蒂对于这一点，显然早就有所预料，所以并没有因为几位长老的失态而露出什么表情，十分平静的回道：
“对，食尸鬼就是我们通常所说亡灵的一种。”
有了温蒂这个专业人士的肯定，几名长老中瞬间就有人晕了过去，剩下的几个虽然没晕，但也变得双目无神、恍恍惚惚。
只有刚刚帮温蒂翻译了一下的民兵队长，依旧保持着情绪稳定。
并在稍作思考后，主动安排道：
