说着他干脆拿过来纸笔，努力回忆着将那番语“Judy”写了出来。
然后又看着光幕将这耶律大石的番语名字“Johannes”给怪模怪样的依葫芦画瓢给抄了下来。
旋即这位大唐帝王便诞生了简单的好奇：
“不知后世这番人，以何番名称朕？”
长孙皇后握住了他的手：
“大家既受后辈倾慕，那自不会使大家受半分委屈。”
这倒是，李世民点点头，这话他相信。
不过这些都不过是小事罢了，旋即就将注意力放到了那更显眼的几个词上：
“教皇？主教？东征？”
后辈说起道教佛教时常用的一个词儿也被他回忆起来，顺理成章的便有了猜想：
“这教皇，莫不是宗教皇帝之意？”
杜如晦更是明了了几分：
“恐怕这西方诸国，皆奉这基督教为尊，故而其教皇之权，尤胜诸国君。”
房玄龄也耳猜测道：
“或也只有如此，才能使这数十大小不一之国以圣战之名，共起东征。”
两位宰辅用词很是谨慎，但甘露殿内也基本同意两人所说。
毕竟那地图上显示的清楚，单单那一直被说偏安的南宋，其疆域放在西方便足够割出来约莫十个国家的。
那昔时被后世说将地中海当澡盆的庞大罗马帝国已然消失不见，仅余一个名为东罗马帝国存续，其余诸如西西里伯国、克罗埃西亚王国、土鲁斯伯国、哈马迪王朝等一大票从名字上完全看不出门道的国家占据了整个地中海的沿岸。
褚遂良眼神最好，仔细观察了一番之后便指着光幕上的地图道：
“莫非，这教宗国，便是那后世所说梵蒂冈之所在？”
