江明继续往下，这是一个他完全未曾接触过的领域。
“祖辈相传，东山有卧牛眠地，可滋养肉身。循迹而去，只见寻常山坳，地气平平，恐是前人谬传，失望而归。”
“投重金购得藏宝图，指引至南疆雨林一处碧水寒潭，称有地气滋养之效。
至则发现毒瘴弥漫，潭水冰寒刺骨，非但无益，反伤元气。上当矣！”
”
“”
笔记中大多如此，不是苦寻无果，就是找到疑似地点却无法利用，或干脆就是骗局。
充满了寻觅的艰辛希望的破灭和深深的遗憾，那寻求地势养人之路，似乎艰难得令人绝望。
然而，当江明目光继续下移，看到最后几行相对较新的笔记时，眼神不由一凝。
“甲子年秋，于云州苍云山脉支脉，偶见一宝盆小势，地气隐而不发，需外力引导。幸早年得金玉阵旗九面，勉强布下引气阵。
枯坐七日，终感地气丝丝缕缕，浸润肉身，旧伤隐疾有所缓解，气血亦稍见精纯。虽不及书中所述蜕变”之效万一，然确有所得！此法————或可行！”
江明心中微动，这段笔记，犹如黑暗中的一缕微光。
它确定了这条路是可行的，找到合适的地势后利用阵旗布下阵法，便可从中获益。
江明立刻从怀中取出那三杆得自陈大师的温润玉质小旗。
之前只是觉得不凡，此刻在《风水玄录》相关知识的映照下，再看这三杆小旗，感受截然不同。
旗杆如玉，触手生温，旗面非布非绢，材质奇特，上面用比发丝还细的银丝绣刻的纹路，此刻看来，分明是一种极其复杂精密的微型阵法符文，与书中某些阵法图示隐隐对应。
这绝非陈大师之前用的那些黄纸小旗可比，很可能是真正传承有序的“法器”。
很有可能就是书中提到的那九杆金玉小旗其三。
江明强压心中激动，继续向后翻阅。
