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金翅鸟俯冲,落在了岛上。

李玄上了岛。

金翅鸟蹲在他身后,双翅一包就是座屋子。

李玄脑海中显出《大日狮子菩萨经》的经文。

和《月光宝瓶菩萨经》相同的是《念桩术》、《吞香养煞术》、《他化术》..

不同的是《观我大日狮子身》,以及《狮子妙解》。

《狮子妙解》:闪避攻击,攻击必中,查真伪善恶。

李玄修行起来。

眼见日暮。

腹中饥饿。

金翅鸟踩踏着海潮,在边缘的海礁岩石间随意一掀,就带了不少龙虾海鱼之类的上了岸。

李玄花了些时间处理了龙虾,又生了火,待到烤熟。

他吃着龙虾烤鱼,又随手将食物丢向上空。

金翅鸟虽然彻底受他控制,但...却是开了灵智的。

李玄居然感觉到了它的真实心情:这孱弱的血肉,哪有人好吃?当真是素得厉害,且给主人面子,吃上一些。

李玄看了眼自家坐骑。

此前没和妖魔这么生活过,倒是感觉不出来。

现在一看...

这种跟脚就是煞气的妖魔,是天生要吃人的,而且这种妖魔还无法踏入真正的修行之路,它们只能变强再变强,在“容器”的路上一去不复返,成为主人最坚实的依靠。

主人禅心无暇,坐骑却血腥残暴。

主人青灯古佛,坐骑?却是喜那骷髅若岭、骸骨如林、人头发翙成毡片、人皮肉烂作泥尘...

这就是修行吗?

数日之后...

李玄扫了眼面板。

【姓名:李玄】

【年龄:24】

【境界:无】

【道点:1】

【技能点:22】

【法术1:《大日狮子菩萨经——末那识》(5/5)】

【千年煞(228/1000):228年妖力】

【我执(0/1)】

【真我(0/100)】

道法并无功法,条条大路皆见真我,又或者说都一样是凡俗法门,混在一起,反倒是不显名字了。

李玄熟练地在【我执】和【真我】上各加了1点。

顿时...

面板再变。

【技能点:20】

【千年煞(228/1000:228年妖力】

【一世执(1/50)】

【真我(1/50)】

他的神魂瞬间变了。

内为佛,外为道。

内静谧深藏,外煊赫张扬。

站在海边,听着海潮,又看见海水淹过阳光里的金色沙滩。

他的目光里,《大日狮子菩萨经》的第二篇经文总算显现了出来。

那是《大日狮子菩萨经阿赖耶识》。

李玄细细参悟,。

若将人间比大地,人之六识就是地面上的茎叶花草,第七识末那是深植地下的根须,而第八识阿赖耶识......则是种子,个体生命的种子。

突破第二阶阿赖耶境,就是深入阿赖耶地,去找到自己的种子,这一步和《西游记》

里孙悟空去地府翻找生死簿,把自己名字划掉有异曲同工之妙。

如何突破第二境?

这《大日狮子菩萨经》里记载了一道法门,名为《证不共相种子术》。

这术法的施展,乃是《观我大日狮子身》的延伸。

观我为大日狮子菩萨,假此菩萨位格,慧坐禅心,指触于地,可假我执见一线因果,这一线因果就是通向你自己的“不共相种子”。

然后,神魂离窍而去,随因果之线进入阿赖耶地,抵达那未知的目的地,找到你自己的“不共相种子”,继而安全返回身体。

期间,你的身体若是毁灭,你的神魂是无法夺舍的,只能以一缕残念寄存于坐骑或是“他化之人”体内,若无大机缘,待到这一念被时间磨去,便是彻底死亡。

《证不共相种子术》里还描述了“阿赖耶地”的特征。

阿赖耶地是“种子之地”。

种子分不共相种子,共相种子。

共相种子,是山河星辰等等等等...

不共相种子,就是生命个体,一命一种,又名“命种”。

这命种并非一成不变的。

你的行为会改变种子,种子里存着“宿世”信息也会影响你。

所谓“宿世”信息,就是这个种子曾经衍生出的所有信息,简单点儿说,就是你的上一世,上上世,上上上世,直到你最初诞生的所有信息...都藏在其中,这些信息导致了人生而不同,这种不同就是宿世的影响。

你今生的一切行为,都是在将新的因果,新的喜恶写入种子,然而...在这种“写入”结束之前,种子是不会去重新投胎的。

就像腐烂的花草,若是不曾烂尽归尘,就无法孕育新生。

这导致了什么结果呢?

答案很简单:今生残念未消,因果未尽,便入不了轮回。

因为...你的种子还在吸收,还在消化。

你还放不下。

放不下的人多了去了,因果未尽的也不少。

这就带来了一个后果...

阿赖耶地的“鬼”很多。

这些“鬼”因残念未消,因果未尽,会本能地想要返回人间,所以...当“阿赖耶地”和“人间”足够靠近的时候,就容易闹鬼。

就像一个活人在满是鲨鱼的海洋上游泳,海里的鲨鱼一个个儿全会被吸引过来,疯狂争食。

世界复杂无比,不同的世界复杂程度也不同,所以“阿赖耶地”也各有各的复杂..

李玄慢慢看过经文里的描述。

看到这儿,他已经明白了在“黑暗佛门小世界”,善财为什么要拼命炼制护法,准备童子了。

很简单,他要保护本体。

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