比起这些细枝末节，更让我觉得掉坑里的，是我这本书选择了一个最艰难的道路，我真的试图写了一个全球史观的东西。
这简直就是自杀式冲锋！
但凡一个涉及历史的小说，一定有他自己的史观，有民族主义史观、有唯物史观、有唯心史观等等不一而足。
同样的事情，不同的史观写下来，就是完全不同的。
如果按照基督教或者佛教的宗教史观，写出来的《法兰克人史记》和《红史》，看起来就非常神奇，魔法晋书目录都是小巫见大巫，只能说是把史实均匀地揉进了神话里。
在起点上，其实民族主义史观占绝大多数，间或一些唯物史观，更神奇的唯心史观也不是没有，但就是没有全球史观的东西。
这说明，起点的受众就是这样，市场如此。
可我一开始，就没有照着这个方向写，而是头铁地选择了全球史观这个道路。
平等地将整个世界的文明看成一个有机整体，每一个文明，都有其独特之处，都是人类历史进程中的一部分。
只不过，我可能站在了大顺的视角上，来叙述整个世界其他地区的文明状态。
所以大家可以看到，我这本书里写的很多东西，都和刻板印象不一样。
比如说，出外交天才的俄罗斯，会反抗英国人殖民的印度土著，喜欢赌国运的英格兰，颇有战斗力的南传佛教僧团，自圆其说的朝鲜大儒，反复横跳的高级武士，信仰净土的黑人和尚。
总之，都是和常见的刻板印象不一样，我是真的试图还原一个全球史观视角下的各地区文明。
这可能是我的私心，也可以说是我的狂妄。
但这就违反了市场规则。
刻板印象之所以存在，那是因为大家最容易接受，最容易传播，与市场对着干，自然下场不妙。
