“吾欲尸,得此残法,创出欲情换心术以补。”
下面记载的信息,就不像之前那部分一般堂皇大气了。
反而是如何以自身之情欲,影响他人之魂魄,达到改易魂魄之基,最终夺舍他人的法子。
虽然听起来不太正经,不过姜砚还是看了一遍。
不得不说,这欲尸不愧是能凭自身修到七品的修士,其仙道天赋并不逊色常人,反而有些可取之处。
这所谓的欲情换心术,虽然也有不少限制。
比如施展之后,会受到原身残留情欲影响,所以只能使用一次。
又比如这道术起码要修出神识者才能使用,对于低品无用,对于高品又宛如鸡肋。
可只观其能为寿元无多的七品道人重活一世,便算是一等一的好术了。
只是此术对于姜砚来说用处不大,反而不如前面的情欲残篇有用。
放下玉简,转而拿起另外两块,藉助石书一一快速查验。
这两块玉简里记载的道术,就很符合姜砚对于欲尸的印象了。
分别记载了一道情欲养尸术,一道尸气道兵术,两相结合,应当就是欲尸的根本法
门。
他所附身的那罗刹尸身,便是以此法,藉助自己那所谓大弟子“粉红儿”养成的。
既然如此,罐子里的那诸多白骨肉块,想来应该就是欲尸庄园道场中的诸位“弟子”了。
其既然决定抛弃欲尸这个身份,自然不会浪费了这些材料。
如此看来,姜坻被自己所杀还是好事,起码留了个全尸下来。