书册中详细讲述了锡杖这一类法器的介绍：
“……锡杖的出现，本来是是僧人托钵祈食时，不烦扰到施主而设立的……”
曲赞不解道：“原来锡杖最初是这个用途么？但是为什么说是不烦扰到施主。”
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朵尔娜笑着说道：“最初僧人除了安居季，都会四处游方。他们需要乞食为生，进入村子，若遇到关闭的户门，不知道对方故意的还是不小心。
对方若是故意关门，你执意敲打，总是惹人厌烦不快。一来，可能显方吝啬，二来，对方可能确实家中无余食。
释迦牟尼佛说：‘应做锡杖，杖头安环，摇动作响，以为发声叩门’。至一户人家，你要是摇动锡杖，对方听闻而不开，自然是不愿或不能供养。
释迦牟尼佛说：‘不应多摇，只摇动二三次，无人开门，便即离去’，既不为难对方，自己也知道。
这锡杖做的长些，也可以做为行路杖，有一举两功效。又因摇动时发出锡锡声，故名为锡杖。”
“原来这锡杖是一件实用工具。”曲赞说道：“这倒像是佛陀会做的事，方便之物，给对方拒绝的选择。”
曲赞暗道，佛教的真谛倒也没有那么多金碧辉煌以及蝇营狗苟。都是佛陀一些简朴的行事准则，尊崇与人方便，与己方便。
锡杖最初为木质竹制，后来做成黄金制象牙制，又添加装饰，供奉高堂之上，以示庄严神圣。
那也是后来人为了自己的利益，方便彰显大那又是另一回事。
曲赞继续阅读那法器上的记载：“锡杖分三部分，上部为杖头，由锡、铁等金属制成，呈塔婆形，附有大环，大环下数个小环，摇动时，发出锡锡声。此三代表忆念三涂苦恼，则修戒、定、慧……
