曲赞盘膝而坐，说道：“不同意。”
拍掌追问：“何以故？白纸看、摸、实实在在存在，它的白色依附在纸上，难道不是物体？
曲赞平稳作答：“白色是颜色，属于属性，不是物体。白纸才是物体，属性不能等同于本体。”
心中一动，这家伙是第一次辩经么，脑子转挺快的。
并不死心，继续拉扯：“我同意白色是属性！那我再问你——以白纸之白，应是存在！你同不同意？”
曲赞回答：“同意。”
顺势挖坑：“白色既然存在，又看，又是真实显色，那它应是无常，你同不同意？”
“同意。”
步步紧逼：“你既然承认白色是无常，是真实显色。那凡是白色，全都是无常显色，你同不同意？”
曲赞说道：“不同意。”
高声拍掌说道：“何以故？所有白色，都是眼睛看见的颜色，都会随着环境变化、磨损褪去，为何不是全部无常。”
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曲赞冷静说道：“我问你——“白色的定义”，是不是白色？”
说道：“是！”
曲赞说道：“那“白色的定义”会不会褪色、会不会坏掉、会不会无常？”
有些迟疑：“定义不会坏！”
曲赞说道：“既然它是白色，却不是无常，足以证明……并非所有白色都是无常显色，你的‘凡是白色皆是无常’周遍不成立，立论有错。”
急道：“那不算，定义的白是概念，不是真正的白色。”
曲赞说道：“你方才亲口承认‘白色的定义是白色’，如今又说定义的白，不是白。前后矛盾。先认可后推翻，逻辑错乱。”
聂帕说道：“，你输了。红白之辩的核心在于具体实色与抽象概念的区别。普通人只能看肉眼实景，而我们僧人应该看到更深……
分清物体、属性，不被表象迷惑。这正是人脱离苦海的源头。”
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