姚崇出宫后，姚泓思来想去，觉唯有一人可平民愤。那人便是之前在殿上提出反对意见的自己之前的老师王尚。当日王尚之言虽然在姚绪姚崇的反对下没有被采纳，但昨夜王尚命人送来了一封长长的奏表，足有万言。姚泓心绪繁杂没心思去读这么长的奏折，接到之后便搁在书房没有看。今日上午王尚觐见之后询问了奏折之事，姚泓自然是无所应答。王尚什么都没说便跪拜退下。当时姚泓因为烦心东城攻城之事和城中百姓逃难的事情也没有在意。
现如今，姚泓想起了王尚。如今的局面，姚崇束手，其他人也没有好办法，莫如交给王尚处置。那王尚说的办法或许可行，毕竟他处置政务颇有心，在百姓心目中也颇有声望。
然而，当姚泓派去传唤王尚的宫人匆匆回来的时候，却带来了一个噩耗：不久前王尚已在家中喝了毒酒自杀身亡了。
姚泓闻言惊愕瞠目，半晌后冲到御书房找到了王尚的奏折，打开浏览。那万言奏折的内容情深意切，切中要害的详述了大秦面临的窘迫境地，并有王尚认为的解决之法。时间从东府军进入关中开始，王尚便有了自己的判断。并且有应对之策。看来这篇万言奏折不仅仅是现在才写出来的，而是在先帝姚兴在位之时便已经写好了。
奏表上还对目前的局势进行了深入的剖析，认为要守住长安城，必须安抚城中民心，安抚百姓，团结长安百万军民。为此，需要有壮士断腕的手段，将姚绪姚崇等人全部革除治罪，以回应百姓的怒火。王尚说，现如今百姓在姚绪姚崇等人的种种手段之下已经和朝廷离心，那固然是东府军的手段所致，但也是朝廷乱作为所致。罪魁祸首便是姚绪和姚崇及其党羽。唯有将他们诛除，才能安百姓之心。同时军中才有新的气象。
对付东府军的手段，务必要以保护百姓为主，方可让百姓愿意效忠。开放宫殿，将长安城城池外围民坊百姓迁移至宫中居住安顿，给予饱暖的基本生存保障，方可让百姓们归心，也可让东府军的威胁失去大部分的效果。还说，陛下当和百姓同甘共苦，越是艰难之时，越要体恤民情云云。
在信的末尾，王尚写道：
“昔年老臣受先帝之恩，忠心耿耿为朝廷效命。曾力图以毕生之力护佑朝廷，以毕生所学教于陛下。陛下聪慧好学，老臣也是钦佩之极。我大秦历经磨难，先帝崩殂之后，太子能够帝位，老臣欣喜不已。以太子之德才，必能力挽狂澜，解除国破之危。然陛下登基之后之所为，令人失望之极。老臣认为，这皆为晋王等人专权所为，陛下多为其掣肘，无法自立新令，受制于人，此乃问题之根源。故陛下当勉力振作，当此风雨飘摇之际，务必行非常之果决之事，方可扭转乾坤。老臣今上万言之表，便是愿意为陛下所驱使，整顿超纲，诛灭权臣。为此，老臣甘愿冒险。只要陛下下令，老臣必全力为之。倘陛下不能下定决心，则长安将破，社稷危殆。老臣不愿为亡国之臣，不愿成为阶下之囚，必将自裁以谢，保存名节。老臣泣血拜上。”
读到这里，姚泓终于明白，为什么王尚会自杀了。今天上午王尚求见自己的时候问自己对万言表的意见。自己怕他不高兴，所以随口敷衍已经读了奏表，但对其中内容不置可否没有表态。他也没法表态，因为他并没读奏表。
那王尚一听，自己读了奏表却无动于衷，必是认为自己根本不在乎他的意见，也不在乎他的死活。王尚本就是个气性大的，恐怕又觉没了希望，所以便回去服毒自尽了。
姚泓心中又惊愕又后悔又难过。这王尚曾为自己的老师，为人还是刚正的，品行也很好。自己对他颇为敬重。没想到却就这么自杀了。但姚泓也有些恼火，毕竟王尚这么做岂不是不忠？自己需要他的时候他却自杀了，身为臣子，他怎么敢这么做的。
事已至此，也没什么好说的。王尚万言表上的一些建议其实是不错的，但是王尚要自己在这种时候解决姚绪姚崇等人，姚泓自然是做不到的。虽则这叔祖和叔父二人确实跋扈，自己的话在他们面前不受他们重视，登基以来的一些事都是他们做主。但是大敌当前，能够依靠的不就是他们么？王尚要自己对他们动手，在大敌当前的情形下，岂非自毁根基，酿成内乱。自己可不能那么做。
思来想去，姚泓做出了决定，他要按照王尚奏表上的建议，亲自去安抚百姓，平息百姓的愤怒。做些实质性的姿态来让百姓们平静下来。
不过，王尚要自己对百姓低声下气，开放宫殿让他们居住的做法姚泓是不会那么做的，无论如何，也不能让百姓们威逼自己，否则皇家威严何在。王尚是儒学大家，一直鼓吹什么‘君轻民重’的说法，从来都不是姚泓喜欢的东西。
于是姚泓亲自摆驾前往中心大街和未央宫北边的西城街道去探望百姓。姚泓本以为百姓们见到了他亲自驾临，必然感激涕零感恩戴德，自己说几句话便可以安抚他们的躁动。然而，到了地方，姚泓却发现根本不是那么回事。
百姓们躁动不安，等待的已经不是某个大人物前来安抚，而是实实在在的可以御寒的衣物和住所，可以填饱肚子的食物，是安全的保障。
当姚泓站在华丽的辇车上向他们夸夸其谈，大谈子民对朝廷应该体谅，百姓对君上应该忠心的道理，却没有半点实质性的措施来解决饱暖的问题的时候，百姓们的愤怒再一次的爆发了。
