至于剩下的寿王、花魔等,则是比三大魔王体系更弱一些的魔神。因如今这五系魔头实力强横,才把其他更弱的魔道派系打下去,将自家主祭魔神供奉在祭坛。
“理论上,除却万灵胎藏主和三魔王外,后面五个魔神都是可以轮替的。我记得五千年前,兽王的位置还是龙王的。”
七首红河兽龙王,红莲王的眷属,一度成为生殿五护法魔神之一。但在不久前,被三面兽王派系打趴下了。
敖鼎似懂非懂,吩咐三小只把这种奇怪的魔修体系记下。
“很古怪,这种祭祀的方式和神道有些相似。我能感觉在,在祭祀的同时,似乎魔修能得到魔神馈赠的一部分力量——这些魔神便是真魔吧?但魔祖容许这些真魔独立吗?”
真魔,是完成“三阶十八等”魔祭修持的魔修。按照司冠鸿给敖鼎的讲解,他们的修行与其说是自修,不如说是在修炼魔种。
敖鼎在前世,曾经听同桌讲过一个修真小说的梗。说的是一个虫族世界观中,修真者筑基、结丹并非自修。而是将筑基丹(虫卵)纳入体内,一步步孵化虫子,让虫子寄生在自己身上。所谓元神法相,便是成虫破体。
敖鼎和三小只原本推测,魔修体系与此法类似。
三阶十八等,分为魔种阶、魔动阶和魔相阶。魔种阶段,只是温养魔祖种子的修行,分为六个等级。对魔祖越虔诚,经历的魔试越多,等级便会逐步提高。
等到魔动阶,魔种萌发胎动,仿佛活过来一样——那不是魔修以自身为“温床”,让魔祖的神识在自己体内壮大,从而让魔祖得以降临吗!
再往后的魔相六等,是魔祖已经将修士的真性改造为魔祖化身,所诞生的魔祖化身形象。这个境界便有资格自称圣女、圣子或者某某祭主。
爬完三阶十八等的,统一称作真魔。
用童磊当初的话:能从无比变态的三阶十八等爬出来,每一个真魔都是被魔祖神念反复上身、操练,玩弄不知多少回的破烂玩意。
可如今看,这魔道体系内的魔神,似乎并不单单是魔祖化身,似乎具备自己的独立意识?
或许,魔道之中也有隐藏的自修之法?
“本尊——我明白了!”红童忽然道,“试想,假如一位自私自利的魔修,他会把独立自主的魔道修行法传授给外人么?如果他不求道统延续,不希望徒弟和自己竞争,只是需要一些打手。只要传授速成的‘魔种法’就可以获取大量的炮灰。何必把魔祖真正嫡传的‘神魔之法’广传于魔门?”
到底是敖鼎欲念所成,比较自私,很快就猜到魔道高层的想法。
长生不死,神魔之道。
只需要那么一小撮人就足够了。其他的魔修,统统都是奴仆!
敖鼎默不作声,只是一味盯着九尊神像。
在那神像之间,他似乎……似乎看到了一种魔篆,也洞悉了一门修持法门。
“本尊——”
忽然,黄童开口打断敖鼎的思路。
“本尊,路已经找到了。我们可以去会一会那位落叶魔了。不过,咱们力量可能不够——您需要做好催动法宝的准备。”
面对黄童打断自己琢磨魔功,敖鼎并不气恼,低声和彤玉说了一声,二人直奔广场祭坛后面的一条小路。
很近了——
那根枯枝就在后面一处小房间内。