王安石：“是很高，比普通士大夫都高。”
因为这是另外一回事了。
另一个国家对大宋如何看，可不指望着大宋能稳定的让自己吃饱饭。
他们完全可能因为任何事情，而和大宋闹翻。
所以，大宋需要维护任何一个外来人。
当然，如果脱离个人层面，而到了大群体层面，别说一个外来人，就是他整个国家合起来，也不如大宋全体人的千分之一万分之一。
但如果落到个体身上，一个这样的外邦人，比一个大宋普通人重要不知道多少倍。
王安石：“大哥，如果我真的是一个平民，我就没有办法改变这种现状吗？”
不被重视，绝对是让人很失落的。
人活在世界上，第一阶段只有一件事情要做，吃饱饭。
吃饱饭，找一个能避雨挡风的地方能躺着，就能达到最低生存目标。
但达到这个生存目标后，人就变了。
他不会只想要比眼下过的好一丁点就好，他会想要实现价值。
而在这个大模型里，如此的一个人，价值是零。
那这太伤人了。
普通人肯定有想法改变现状，而且不是一个两个，是无数人。
王安石说完后补充：“我是指，我是个真正的普通人，没有去读特别多的书，也没有关系能门荫入仕，也没有很多家产，什么都没有，仅仅凭藉一个普通人的能力，能改变局面吗？”
章旷：“我已经把答案告诉过你了。”
章旷桌面上有个沙漏。
沙漏被章旷倒转了过来：“想吧，沙漏漏光的时候如果你还没想出答案，那就不要做官了，你斗不过他们的。”
章旷之所以要给王安石讲这些。
不是因为这些就是真理，是对的。
而是因为，朝堂上的人，都是这么想的。
如果连他们怎么想的都不知道。
连以普通人身份如何改变这种命运都不知道，那为什么要蹚浑水？
其实只要能吃饱饭，普通人按照自己的意愿过一辈子，也是个很好的结局了。
绝大部分人一辈子都在追求不属于自己的东西，只有极少数运气极好的能力极强的人才能得到。
失去才是主旋律。
实际上，失去都是一种错觉，你从来都没有拥有过，怎么会有失去的时候？
但有一点，如果你懂了博弈的方法，又有博艺的勇气，那光脚的干嘛怕穿鞋的？
人家输了要把自己的门荫自己的学识自己的一切都输掉。
你输了就输了，输了再回去过普通人的一生就好了。
