宋百安，宋千顺？名字倒是吉祥如意啊。
章旷笑了，讲课最怕学生记不住，有了宋百安打岔，这下记忆深刻了：“那宋千顺，你忧天吗宋千顺乌溜溜的眼珠子转了一下，摇头：“不。”
“我只忧去晚了东京就吃不到新鲜的油条了。”
现场哄笑。
章旷哈哈大笑：“你都到书院了，还怕吃不上油条？”
“白季，一会儿给他们装一些油条，还有最近研究的其他吃的。”
书院里现在有两个院子是专门研究吃喝的。
每天都有不少东西搞出来。
都是新奇的玩意儿，对章旷来说不一定好吃，对这个时代的其他人来说，个个都是美味。
有了这个打岔，章旷才开始讲接下来的两点：“接下来的两点，互相有矛盾的两个命题不能同时为真，而且非真既假不存在中间状态。”
“那就拿宋百安做例子了。”
“你可以说他是杞人，也可以说他是宋人，但两种说法里面毫无疑问有一种是错的。他自己也非常明白这一点，坚定地认为自己是宋人。”
现场的人又闷笑。
这家伙说自己是宋人真的是因为逻辑学？不是因为九族在召唤？
章旷：“还是一个例子，他要么是宋人，要么是杞人，他不可能既是杞人，又是宋人。”
有人举手反驳。
章旷让他讲，他立刻反驳：“老师，如果说逻辑学上不存在中间态，那雍丘人，难道不是既是宋人，又是杞人吗？”
章旷笑了，宋百安这人觉悟还行，让他答吧：“宋百安，你说吧。
宋百安立刻：“我们雍丘人的祖先可能是杞人，但我们雍丘人是宋人啊！因为现在是大宋国，已经没有了杞县，只有雍丘，所以我们是大宋雍丘人，不是杞人。”
这就叫逻辑学。
逻辑学不只是用在科学上，也可以用在任何东西上。
包括用在保命上。
用在让一个没有政治觉悟的人的脑子上，就算他依旧没有政治觉悟，但只要掌握了逻辑学，多问问自己，那他表现的就会和政治觉悟超高的状态一模一样。
人造政治觉悟。
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（还有耶）
