泽翁思忖着，垂下头去。
一阵困倦感渐浮上来。
贡布虽把火灰供的运用说得困难，但周羊实际听来，便知此供并不复杂：
“乃是取用火塘里的灰烬，抹在被赞魔缠身的人手脚心、前后心、额头、颈后这几个位置，再用桑烟熏烧这几个部位。
“此后便在被施供者手脚心各扎一针，挤出血珠，用纸沾上血，贴在经幡上。
“这样，火灰供就已做好。
“赞魔附在被施供者身上，不会感觉到对方身上有丝毫异常，此后脱离其身，所过之处，便会留下一串串火灰脚印。”
依着贡布的教导，周羊很快便布置好了火灰供。
经阿吉确认，贡布传授的火灰供施用步骤，亦没有任何谬误。
相较于火灰供，‘四方形供’的施用步骤就要繁琐许多。
摆供需用的东西也稀奇起来。
譬如须要取用油灯灯芯绳烧成的灰烬。
这团灰烬，须得是一人对着油灯不断念经诵咒之后，灯绳焚烧后的残留。
或是一碗不拘是人或者动物牲畜的血液。
但这碗血须是供给鬼神食用后的残余。
如此种种稀奇古怪之物，即便是在泽翁家中，一时也难凑齐。
好在葛美在自家常备着这些东西，他把四方形供的配方，以及施用关窍尽教给了周羊之后，便匆匆回家去取摆列此供需用的各样东西。
碉房中，志玛准备了酥油茶和糌粑，配着肉干，作为几个客人的午饭。
泽翁胆气过人，一有拆尸的活计，他几乎从无推辞。
得益于此，他收到的酬劳，要远远多过贡布与葛美。
在三个拆尸人里，泽翁家资最厚。
饶是如此，泽翁家中仍是一日一餐。
像肉干这种食物，他们自己平时也舍不得食用。
饭后，贡布坐在角落里，嘴唇翕动着，念起了经。
被捆得结实、头顶颈后都抹着黑灰的泽翁耷拉着脑袋，昏昏欲睡。
杰堪在他身前盘着腿，端正坐着，脸色肃穆。
屋子里任一丝异常动静，都瞒不过杰堪的眼睛。
周羊则靠墙躲进一片黑暗里，手里摩挲着那只发着热的‘岗巴阿嘎’擦擦，眼睛似睁似闭，似乎也是昏昏沉沉的模样。
“唵嘛呢叭咪吽，唵嘛呢叭咪吽……”
一片寂静的屋内，连贡布压得极低的诵经声，也变得非常明显。
“呼！”
这时候，黑毡布遮着的门口，忽卷进一阵风来。
