阿格里帕这个名字在罗马可谓是无人不知无人不晓，他在年少时便已经与屋大维成为了同学和挚友，并且一同在凯撒的命令下进入阿波罗尼亚就学。
当凯撒在元老院的议事堂被刺后，听闻此事的屋大维也曾犹豫不决过，他并不是凯撒认定的继承人，也不是唯一的那一个，谁都知道滔天的利益之中必然蕴藏着巨大的危机。
是阿格里帕以及另一个人竭力劝说他，他才当机立断地返回罗马，继承了凯撒留给他的一切。
不仅如此，当屋大维回到罗马后，他们意识到要接过凯撒手中的权柄还需要军队的支持。于是，阿格里帕立即返回希腊，作为马其顿军团的统帅向罗马进军，就是因为有了这个军团，屋大维才与安东尼和雷必达订立了第二次三头盟约。
可以说没有阿格里帕也就没有了之后的奥古斯都。
而阿格里帕的三次婚姻几乎全都是为了政治结盟，他的第一段婚姻，是为了将安东尼麾下的提图斯·庞波尼乌斯·阿提库斯——一个极其富有的学者、藏书家、出版商——拉到他们这边来。
这位学者有多有钱呢？简单的来说，当时有人曾经嫉妒地说，阿格里帕正是用阿提库斯的钱财重建了罗马。
这句话有些夸张，但阿格里帕在主持修建罗马万神殿以及第一个公共浴场的时候，确实挪用了大量阿提库斯的钱财。
但这段婚姻在安东尼死于埃及之后便戛然而止。
毕竟对于他们这些人来说，婚姻也是一份有力的筹码，像是凯撒那样感情用事的人，现在已经很少了。
于是奥古斯都便给阿格里帕安排了第二段婚姻，而与他结婚的人是谁呢？他的外甥女。
但这段婚姻也没有持续太久。因为阿格里帕的军事才能以及那颗忠诚的心，奥古斯都决定给他一份新的奖赏啊，这份奖赏就是把自己的女儿尤利亚嫁给他，阿格里帕当然不会反对，他绝对遵从奥古斯都的所有旨意。
虽然他不喜欢尤利亚，尤利亚也不喜欢他，但他们还是结婚了，并且生下了好几个孩子。其中的大阿格里皮娜就是尼禄的外祖母，她生下了卡利古拉，小阿格里皮娜，以及另外几个兄弟姐妹。
说到不被承认的后代，这里又涉及到了阿格里帕的出身问题。
阿格里帕能够有那样的成就和地位，完全是因为当时凯撒的家族已经衰弱，甚至只能在苏布拉区（平民区）居住，孩子们在一起玩耍，淘气，并不在乎彼此有没有值溯的祖先。
因此，虽然奥古斯都几乎将他提拔到了近似于副君的位置，但他此生并不曾成为任何一个神祇的祭司。为什么呢？他并不是贵族出身，也未能成为豁免的幸运儿之一。
单看他的家族名字就知道他不是那些有着神圣世系的古老家族中的任何一个，他们就只是平民，一些元老甚至嘲笑过他的家族名一看就知道是个路边的小贩或者是砌砖的工匠，但那又怎么样呢？
奥古斯都依然坚决无比的将阿格里帕的血带进了尤里乌斯家族之中，尼禄若是能够如小阿格里皮娜那样所期望的那样成为皇帝的话，他就是有着这个家族血液的第二个皇帝——前一个皇帝是卡利古拉。
而之所以说那位海军将领是阿格里帕不被承认的后代……是因为阿格里帕在第一段婚姻之前，就曾经与一个青梅竹马的女孩结过婚。
那时候罗马城中不可能有贵族看一个平民之子。
因此这个女孩也只是一个平民，而凯撒为了保证阿格里帕与阿提库斯之女的婚姻不受质疑，便宣布这段婚姻无效，这个女孩在婚姻结束后，生下的孩子也无法再阿格里帕的确认，毕竟那时候他们所实践的乃是时效婚，也就是说——男女持续同居满一年，而且女方不曾连续外宿三个晚上，婚姻就自动成立了。
这在平民之中是很常见的。但对于贵族们来说，这种婚姻就是无效的，不存在的，甚至不如买卖婚——这种男方在五名证人前用铜钱和天平象征性购买女方而来的婚姻更具法律效力，更不用说正式的共食婚了，共食婚也被称之为麦饼婚，要由大祭司主持，新人要当着十名证人的面分食祭神的麦饼，也是贵族之中通用的婚姻方式。
那时候时效婚甚至有个难听的别名，叫做“姘合”……
一开始是因为阿提库斯，后来是奥古斯都的外甥女、奥古斯都的女儿……阿提库斯的女儿也没敢认为自己的婚姻比后两场更重要——阿格里帕比其他人更了解奥古斯都的专制、跋扈、不可理喻。
后来奥古斯都甚至要求他的养子提比略与他的一任妻子离婚，然后娶了寡居的尤利亚的时候，也无人敢发声。
