但顺势而为，顺水推舟就行，无须投入过多精力。
“倒是龙象金刚这第四个效果，值我现在就大力开发！”
寄神于物。
这可不是一件简单的事。
武相，分为人之相，妖之相，异之相，神之相四种。
四种类别没有高低之分，只是侧重点有所不同。
人之相，伟力集于自身，武相完全由人身意志所凝，无需借用大妖本源，神性精华之类的事物。
不走捷径，凝成武相的难度就大，而一旦成功了，人之相的武者战斗力一般也强的出。
而这类武相，也是最容易达成神人合一，凝就武道真身的武相。
妖之相，主要以模拟人族之外的种族为主，不限于妖族，魔物，虚空生物，甚至诡物，都可以模拟。
甚至武相凝练到极致，自身都可以变化为这些外物。
这类武相难度相对较小，在如今急功近利的大夏武者心中，也是凝聚武相时的第一选择。
他所知的江夏宗师，大多数凝聚的也是妖之相。
异之相，是异类组织开发到极致，不受武者本身所控制，异类组织自有想法，结合所修极限武学，孕生的武相。
这武相可以是长满触手的不可名状生物，可以是淌着恶心涎水的狰狞口器。
也可以是枪，炮，刀，剑之类的器物形状。
甚至，还可以是铲子，勺子，口香糖之类形状。
总之，要是一个异之相宗师，很少展示自己的武相。
那最好别问，别好，礼貌点回避这个话题最好，问多了他真跟你急眼。
而神之相，最大的优势，就是可以寄神于物，赋予死物神性，达到类似于蜕凡成灵，点石成金，犹若仙神一样的手段！
