“你说高娄？”尉景拿出了信：“我刚和她分开，她今天归乡，这封信就是她留给我的。怎么了，怎么问起她？”
“最近北郊不是出了事么，都在说死了不少过往旅人，不知道谁先传的，说有具没被认领的尸体很像高小娘子。”
“胡说八道！！谁传的，我非撕烂他嘴！”
“攻破谣言的最好法子是事实。把信给我，你别管了。”
郑学馆离州学府最近，州学府的任何消息、流言均先传到郑学馆，反之一样。有高娄的书信为证，当尉窈离开崔族返回己族上课的时候，已经没人再讹传高娄的死讯了。
燕燕于飞，下上其音，呢喃着仲春的到来。
天气迅速暖和，小学馆里诵起了新诗：“投我以木瓜，报之以琼琚，匪报也，永以为好也……”
此诗脍炙人口，重叠部分非常特殊，堪称句句摇曳，字字如歌，即使不学无术的顽童也早会念述。但偏偏是如此直白抒发情感的诗，令各学馆的夫子讲解起来十分头疼。
原因往浅里说，是大魏至今对婚姻年龄没有制定律法，百姓大多延续旧习在十五岁之前成亲，早至十二岁的都比比皆是，以致情窦初开的岁数更为提前。
往深里究，便是“师法”、“家法”的各自坚守。人们对诗的理解自古存在分歧，即使《木瓜》开篇之《序》的观点写得清清楚楚，此诗是卫国人为感激齐桓公济困扶危而做的，可有些儒师、大部分民间百姓不这么认为，他们觉得“永以为好”就是在咏男女之情！“投木报琼”的行为，就是想和佳人定情的最好互赠！
