讲道理，今释修道败坏，挂靠他道，修为道行也不行，但释道却真不错。
北世尊开辟三十二天为应身，三十二天分裂，分成或两道金地，或三道金地，演化出六十九金地，而金地还能再分裂，能碎成两三道位别。
位别是法宝，更是金位的一部分，威能无穷。
金地能破碎成位别，不恰恰说明了，一座金地等同一道余闰金位，若两三道金地凑成一天，则就是等同果位。
法相本身无金位，却能坐稳金丹位格，靠的就是金地，自己掌控一座金地，麾下能分化出几位摩诃位置，摩诃之下又能挂靠几位怜愍位置。
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这就是释修的体系。
若法相能筹齐一天之地，就有资格突破世尊，对标就是道胎，世尊之上就是方尊，对标仙君。
至于北世尊，中世尊，南世尊，位格还比方尊高一点。
北方七相，就是各自筹齐了至少一天，才能自成一道，七相释土加起来，能供养起十几位法相。
‘对释修来说，摩诃怜愍都是炮灰，都是分身，位置才是最重要的，死了还能提拔新人。’
“特别是慈悲道，宣帝诏令，仙转魔、魔转释，释土内部竞争压力极大，一大堆备选仙修真灵在等机会，死了几位摩诃怜愍无所谓，马上又能凑齐位置。”
李叶盛吐槽，心底没打算投释。
三十二天说的很清楚，是北世尊的应身，你修一辈子也只是在别人的道里面，更别说法相还有非升即走的机制，若不能一口气证世尊，那会随着时间流逝，渐渐化为空无。
反观仙道的金位是天地的，前途更广，还不会受到限制。
李叶盛若有所思：‘不论是法相布局，还是小广玉山布局，亦或阴司插手，其实大家都不看好我能闰成集木，都是想着怎么在我失败后利用起来。’
他也不张扬，各凭手段罢了。
没过多久，李叶盛就遥遥看到江北了，这一路意外没有阻碍。
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