李叶盛神识视角囊括一切。
只见五尊真君气象宏大，下半身盘坐无垠深邃的海底，上半身直抵天穹，因为世界狭小，不不被迫弯下腰，低头注视着洞天。
蜃镜天青松观为盈昃开辟，有资格来的真君，无非就是盈昃的几位还活着的金丹亲传弟子，再加上原著唯一明确的真君太元。
故五位真君，逻辑上应该是太越、太益、太青、太祝、太元。
可李叶盛知晓，太祝状态极差，躲在了生死间隙苟活。
且原时间线江南诸宗齐聚蜃镜天，所为不过是真君遗留之物，偏偏中央大殿那七个玉盒有几个是空的，即见阳环和玄鉴碎片等物被上一批入洞天的张灵舒等人带走。
原著明确说了，衡祝早就知道自家的玉盒里是空的，干脆连紫府都没派来。
衡祝紫府都没来，那状态不好的太祝哪里会来。
恰好，之后蜃镜天内主持瓜分之事的势力筑基，就青池宗唐摄都、长怀山庆濯、修越宗年懿、金羽宗张允。
这四人一开口，进入洞天的所有势力筑基默不作声，明显指向背后到场的太青、太益、太越、太元，方有一锤定音的效果。
李叶盛心底默念：“也就是说，还有一尊真君未知，原时间线有位神秘真君有开口，呈现的是‘金石融化、铅汞相济’，这分明是全丹意向，再不济也是并古。”
“古怪，这全丹真君还必须与盈昃有关，至少也要与青玄青松观有关，若有这么一位真君，不可能世间没有痕迹的。”
古代素有‘临观见玄’说法，就是指到玄主教导弟子的地方，受玄主指点，对青玄道统来说，这‘观’就是【青松观】。
初始为青玄主陆江仙开辟，第二代在衍华执渡手中重建，第三代才是恭华盈昃。
就像太元，作为青玄执渡弟子，还是二代青松观的弟子，还是有法理依据的。
