李叶盛叹息一声，这四句话何尝不是自己的写照，小修寒门天赋好修全丹，天赋差修五德正性。
他有眉心灵窍，当世却无素京真君了，故走了一道正木。
未来李家李周巍之后，两位金丹种子，李绛迁修离火，李阙宛修全丹，无金丹后台的前提下，不就是这个道理吗。
还有当世太元真君，早年虽为王氏弟子，其实也算白手起家了，故修炼了金德正位之【兑金】。
姓氏这东西，如李叶盛一样，没修为不值一提，到了紫府才稍微值钱起来。
至于正性吞服灵物，感应性命成术，也很好理解。
原著司元礼就明说了，修正木完全不类其他道途繁复，就很‘简单直接’，服用灵丹修为就直蹿。
包括李绛迁的‘贪罟玄离’箓气，不喜欢吃丹药，讲究直接吃灵物，吃一份灵物，除了涨修为，还增一分性命，吃一道顶别人吃两道。
正性修士：什么修仙百艺，俺们不懂嘞，俺们直接生吃的。
‘五德正位当真古怪，从李绛迁离火、萧初庭坎水的表现上来看，各方面数值其实都不弱的，三玄大道的修士，居然不将五德正位纳入掌控中？’
李叶盛费解，这导致五德正位真没几个说得去的道统，当世的金羽太元居然称得上兑金的代表了。
‘所以天霞才罪大恶极啊，五德正性是小修寒门之路，居然直接封锁了，不许求正性。’
他腹诽，静静听着张天元的解释。
张天元道：“我宗这道六品正木大法术，正是‘感应性命成术’，名为《太皞感阴召阳术》，原为那个时代正木散修编纂，代代推陈出新而就。”
“如今散修道统不昌，这道术法的原道统早就消亡了，我等金羽有幸得来罢了。”
李叶盛叹息，感应性命成术，又是散修道统，这真没钩子了。
原时间线，也有一道为离火的呼应之术，为【太阳应离术】，陆江仙看了都很放心的赐下，也是李周巍筑基唯一修的五品术法。
这一类术法有个好处，就是不需要多深的道行，更不需要任何资源，只要修行道统沾边，立刻就能上手，发挥不错的威力，性命越厚重，修为神通越多，威力就越强。
方为感应性命成术。
