随着玉清真人的讲解，陆沉才恍然大悟，自己之前在凝聚法身上遇到的瓶颈，根源何在。
原来，《采月服日炼气篇》固然是直指大道的无上法门。
但其核心的“日月法身”凝练，除了观想采炼之外，还需辅以与法身本质相合的“真功”作为引子与骨架。
在玄教正统传承中，弟子在修行《采月服日炼气篇》的同时，从小便需修持《太阴素心篇》与《太阳真火诀》这两门根本真功。
前者凝练太阴寒髓，澄净神魂，为“月光琉璃法身”奠基。
后者点燃太阳真火，煅烧杂念，为“大日光王法身”塑形。
两门真功如同阴阳两极，潜移默化地改造修行者的神魂本质，使其自然而然地对相应的日月精华产生更深层次的亲和与掌控。
待到阴神壮大至“日游”巅峰，再借助真功之力与特殊观想，水到渠成地凝聚出单一法身。
而陆沉，空有《采月服日炼气篇》的总纲与修炼法，却缺失了这两门关键的引子。
他就像空有建造宏伟殿堂的图纸与材料，却没有最关键的地基框架与核心支柱，自然难有寸进。
当初在岩壁上刻下此法之人，恐怕也未曾料到，真有人能在外无真功引导的情况下，仅凭总纲将阴神修至“日游”之境。
也没想到，能修持此法的人，竟也不是出身他们玄教之中。
如今，在玉清真人的指点下，陆沉才明白。
若想同时凝聚两尊法身，成就“日月同辉”之境，其法门更加玄奥艰难。
并非先修一尊，再修另一尊，而是必须在凝练之初，便双管齐下，同步进行！
“阳极生阴，阴极含阳。孤阳不长，孤阴不生。”
