孔贞运站在门槛边，看着孔胤植消失在雨幕中的背影，眼神中闪过一丝深沉的悲凉与讥讽。
在那个不为此时人所知的原本历史时空里。
十七年后，当李自成的大顺军攻破北京，崇祯皇帝在煤山的一棵歪脖子树上自缢殉国。
大明朝轰然倒塌，满清的铁骑跨过山海关，席卷中原。
也就是这个此刻满嘴“大宗正脉”、高呼“保卫斯文”的第六十五代衍圣公孔胤植。
在清军还未彻底打下山东时，他便迫不及待地代表天下读人，向清朝摄政王多尔衮呈递了那份令人作呕的《初进表文》。
在表文中，他极尽谄媚地称颂满清“率土归程，普天称庆”，高呼“沐大清之圣恩”，“恭惟皇帝陛下，承天御极”。
甚至，当清廷下达那道残酷的“剃发易服”令，“留头不留发，留发不留头”，那边文征明的曾孙跳河不成绝食而亡，大批汉人宁可留发不留头，无数汉人为了保全华夏衣冠而血染神州时。
这边孔胤植上奏《上剃头折》，率领族人率先剃发。
这位衍圣公，这位孔子的第六十五代孙，不仅没有丝毫反抗，反而亲自率领孔府上下、曲阜全族男丁，举行了盛大的剃发仪式。
将那代表着儒家“身体发肤受之父母”的道统，毫不犹豫地剃了个干干净净，拖起了一根金钱鼠尾，卑躬屈膝地跪迎异族统治者，以换取孔府在那十万亩祭田上的继续苟且。
他将孔家的名节，彻底钉死在了历史的耻辱柱上，化作千古笑柄。
而相比之下。
这个此刻为了明哲保身、甚至显得有些懦弱和市侩的南宗祭酒孔贞运。
在原本的时空里，当崇祯吊死在那棵歪脖子树上时，孔贞运闻听崇祯帝死讯，悲痛欲绝，随即病逝。
明史记载：“十七年五月，庄烈帝哀诏至，贞运哭临，恸绝不能起。舁归，得疾遽卒。”
