第二十三章 灵异世界也要学习马哲
两个交换生消失的事情，并没有引得太多人的关注。
灵异想要让两人消失实在是太简单了。
就是有点可怜是真的。
翌日。
方显在上马哲的时候，正是如此想的。
这两个人并没有什么大的问题，作为琉球群岛的交换生，也只是不小心陷入了灵异事件，而碰巧这个灵异事件超出了他们所能够控制的阈值，仅此而已。
但方显却有一种不舒服的感觉。
穷则独善其身。
达则兼济天下。
方显现在是真的觉得。
如今的大新议会在这个猎奇潮流的世界能保持这么稳定是件很厉害的事情了。
尽管有很多方式自己都不能认同，但他们确实地保证了大新境内的稳定。
否则。
大新早就被各种强大扭曲的怪谈制造的灵异事件搞得恐怖复苏了。
而不是像现在这样。
天王们管理着各个大州。
虽然还会使用灵异力量为自己牟利。
但整体上确实是希望社会稳定的。
毕竟，像方显，虞寻歌这样的天王，本来在现实世界就过得挺爽的，狠狠当皇帝了属于是，为什么要莫名其妙破坏社会，制造大规模的恐慌事件招来御三家的清算?
和显大哥看的八股文里的反派相比。
虞寻歌显得实在是太有智力，太社会了一点。
她面对方显会直接说自己打不过方显。
并且明确地告诉方显，自己只为发展【奴隶游戏】，先不论这个【奴隶游戏】是否合法，反正子不语是同意了，并且每年上交给大新议会惊人的岁入。
代入一下子不语。
一个天王把麾下地区所有的怪谈收容起来，打造成了一个全民娱乐游戏，能够获得大量的税收，代价是一些无足轻重的人——也不算无足轻重，据说，有人曾经花费大价钱捕获了一个议员候选，带到王国之后第一场【ZEX】就被杀了。
除开个人的能力之外，个人的影响力，消失之后，【奴隶游戏】要给那人在现实中擦的屁股的程度，也是衡量的指标。
“确实够封建，够恶心的。”
但这个时候，方显其实并没有直接骂了。
并且，昨天晚上他就感觉到了。
所谓的天王，相比起‘规则怪谈’限制。
更加限制的，其实是自身的‘根源恐怖’。
根源恐怖和秩序一样，本身没有什么正向或者反向。
有的，只有天王必须要照做。
方显必须要做出符合‘怪诞’的行为，表达出自己对于怪诞的向往，同时需要制造类似于怪诞的灵异事件，而【奴隶游戏】，与怪诞艺术在某些方面确实是有相通的地方的。
这导致了，方显明明知道这个奴隶游戏就是纯粹狗屁。
但也下意识地想要接纳。
台上。
学工办的老师俞波正在声情并茂地讲述着PPT的内容。
“在恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》著作中，马克思主义把奴隶制看作原始社会解体后出现的一种生产方式。”
“随着生产力发展，战俘不再被杀死而变成劳动力，社会分裂为奴隶主和奴隶两大阶级。国家、法律和常备暴力机关，在很大程度上就是奴隶主阶级维护统治的工具。”
宋以周今天坐在方显的旁边。
更右边的吕瑶瑶高璐两人还在思考这两人到底是什么情况。
宋以周拿着笔，有些好奇。
正常情况下，方显这种课都是和王大山他们直接坐到最后一排睡觉的。
今天却一反常态，坐到了前排，看起来极为认真。
宋以周眼中带着欣悦。
方显没有被恐怖的灵异世界异化。
依旧是那个纯粹的人。
可惜，现在纯粹的人似乎眉头微锁。
【宋以周：怎么啦?小方同学。】
【宋以周：今天愁眉不展的。】【方显：没有愁眉不展，只是有些疑惑了】
【宋以周：说给小宋同学听一下吧。】
方显把昨晚遭遇的事情省略地说了一下。
主要是【奴隶游戏】这一块。
文青女是属于完全的守序阵营这一块的。
她很难想象，一个人走在路上就莫名其妙地被人绑走，成为地下世界的奴隶，被人折磨。
而对于那位‘天王’所说的‘维持社会稳定’‘制造宣泄口’‘让财富流动起来’，文青女一点都不同意。
俞波正在提问：“哪位同学回答一下老师的问题——‘奴隶制’是否有助于衰退社会下的稳定?”
此刻。
宋以周没有举手。
而是轻轻把脸贴向方显。
轻轻地开口。
“我认为，这完全就是荒谬的。”
鹅蛋脸文青女眼眸大大，犹如星辰一般闪闪发光。
