当然，这个“永远”是相对的，与西方的一些教派一样，信徒们在佛国（天国）的时间一般不会超过九世，否则的话，宇宙意志是绝不会允许这种行为的存在。
正因为如此，所以佛教希望自己的信徒都能清心寡欲，全心信仰佛主。人伦之乐，是削弱宗教信仰的大敌。佛教虽然不敢明着限制信徒们的行为，但也绝不会鼓励。
道教和佛教都有出家之说，但道教的出家只是为修炼提供一个安神静气，减少外界影响的环境，可以婚嫁，也不禁人伦。
佛教的出家，则是让人彻底清心寡欲，忽视人的欲望和本能，直至失去自我，为以后进入佛国做准备。
佛教想要培养的，是一批批没有思想，只会全心提供纯净信仰之力的动力源；道教则是鼓励自由发展，最终实现自我超越。
两者相比，高下立判。
难怪具有悠久传承的华夏修炼界看不起佛教，任何目标远大，直指大尊之上的传承，可以宏大，可以诡异，甚至可以弄险走偏门，但终究是要帮助修炼者突破自我，达到更高的层次。
而佛教传授信徒修行之法，并宣传人人可以成佛，但实际却是在批量培养动力源，使得信徒们更好地为佛主服务。
这种做法，有悖于华夏修炼界的传统，因此华夏修炼界即使平日可以与佛教和平共处，但从传承的本质上讲，两者却是背道而驰，毫不相同。
