穿上银甲的，那就必然是侍卫，穿着统帅盔甲的，那肯定就是统帅，留着光头穿着僧侣常服的，不用说就是寺庙里的沙弥。
银色纸甲，给人的视觉冲击极大，很容易形成心理暗示。
“打败了晋阳六镇以后，你打算……怎么收拾这个烂摊子？”
真玉大师睁开眼睛，盯着正在敲木鱼的高伯逸问道。
“鲜卑人也是人。他们从进入中原开始，在这里已经盘踞了几百年，从曹操那个时代开始，你觉得应该怎么办？”
高伯逸反问道。
这个时代，很多观念还没有形成，隋唐的前夜，正是一个决定历史走向的关键时期。不得不说，包括宇文泰在内，很多当时的统治者，确实是合理的引导了历史的潮流。
宇文泰父子、杨坚父子、李渊父子等等这些人，逐渐将分裂的拼图逐渐摆在一起，并将正确的拼图放到了正确的位置上。
而如今，这些任务，全都成为了高伯逸必须要解决的难题。所谓能力越大，责任就越大。数以百万计的鲜卑人，他们的出路在何方，这是摆在高伯逸面前的首要难题。
“晋阳民风质朴刚健，与邺城人的轻浮浪荡大为不同。如今晋阳缺粮，春耕开始后，只怕要易子而食。
你打算如何处理这些事？”
北齐灭亡后，北周是如何处理晋阳这边的？
说简单也简单，吸收鲜卑大户进入军队序列，维持当前的半农半牧的制度。由于六镇时的各种复杂关系，这些人很快就成为了关陇集团的一部分。
比如段韶的家族，在北周乃至隋唐时，依然十分活跃，绝不是给北齐陪葬了。
