“弥勒佛降世，救苦救难，喝了符水，灾病全消！”
教内兄弟姊妹，有饭同吃，有田同耕，灾劫一过，弥勒坐龙庭，人人都是开国功臣，世世代代享福！”
“天换日月，人分贫富，杀尽贪官，救度黎元！”
“岁在凶荒，皇天弃旧，老母做主，另立山河！”
浙西官道两侧，此起彼伏的妖谶回荡，数千流民簇拥着臂缠黄布头戴白巾的白莲教徒，举着白旗，上书弥勒下生，另举黄旗，上书白字赵。
而流民们扛着锄头、柴刀、铁叉，削尖木棍在饥饿和教徒的驱使下，朝着下一个小村或者城墙低矮的小县而去。
而在队伍最中间，高头大马上是一个四十多岁的人，面皮白净，下颚长须，招风耳，丹凤眼，身着一件洗得发白的青布僧袍，但头上却戴着道冠，不僧不道不俗的，看着甚为怪异。
腰间还别着一个黄铜铃铛，随着马匹走动，叮铃作响，周遭教众便跟着齐声念诵谶语。
其人名为赵全，原在雁北传教布道，在景王肃清北直隶时就察觉到了机会。
本以为北直隶之后会是晋鲁豫，他提前去筹备，岂料这景王出乎意料的动了江浙，他倒是没什么大意见，毕竟又有天灾，好哇。
走到晌午，有教徒来请示：“教主，大家都快走不动了，是不是该埋锅做饭了？”
赵全捏指算了算：“不妥，继续向前。”
这群人，吃饱了怎么受驱策，就得饿着他们才行只有破了县城或者士绅的堡寨才能让他们饱餐一顿，只一顿。
