开府权，嫁妆食邑等一系列权益。
要么直接废了，要么也大大削减。
同时开始大力宣传妇德，要求公主出嫁后要遵循平常民庶人家的规矩，尊重公公婆婆之类，就差直接举着女诫喊全文背诵，必须遵从了。再加上其他种种限制约束，此时的公主待遇和自由程度，相比较于几十年前，真的差太多。
养面首都不允许了……
不过这些都是指有丈夫的情况下。
婚姻存续的状态下。
丈夫死了，不选择守寡，而是选择出家的话，整体自由度会好上不少，比如说道观可以让皇帝花钱给他们敕造。
不用再遵民庶之礼对待公公婆婆。
养面首，找情人之类，只要不光明正大的搞，私底下弄几个还是没什么问题的，除此外，还可以适当插手政治。
直接干预朝政不好办，但是可以办办诗会啥的，然后搞搞行卷，大唐时期的科举还是很不公平的，想要中举，要么自己本身就是世家子弟，要么就是得有权贵认可你的才华，帮忙推荐啥的。
当今圣上的妹妹玉真公主，也就是原身的姑姑，出家之后就没少推荐人。
不过她不是死了丈夫出家的。
她就是为了不联姻和亲出家的。
如今还在到处游荡，渴望当官的李白，再过两年便会被玉真公主推荐，成功进入宫廷当中，当上一个微末小官。
翰林供奉官职可能不算太低。
但在权贵眼中确实是个微末小官。
