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之后，手头还算宽裕的他们没有再租驴车，而是买下了一辆马车，坐着马车先来到了江南与齐鲁交界处的一个小村子中。
在这个小村子的老林塘，张绝找到了当初老刘头提过的，他给自己那个酒鬼师父临时埋下去的那座坟。
跪在坟头，张绝代替老刘头给他的师父磕了三个头之后，才将坟挖开，取出了老刘头师父的遗骸。
将两具遗体都好好用布袋装好，在马车上保管好，张绝三人才重新赶路前往了茅山。
又用了一天一夜的时间，他们终于来到了茅山脚下。
张绝买了两口棺材，雇了几个人，在茅山靠近辰宗遗迹的地方，将老刘头和他的师父如愿安葬在茅山当中。
看着两个崭新的坟包，张绝将两束白色的花分别放在了老刘头和他师父的墓碑上。
脑海中的《太平道》在“哗啦啦”的翻动着，属于老刘头的那一页上显然是多出了一些变化。
但张绝没有去看上面的变化是什么，只是对着远远在一边站着没有打扰他的齐霁和南明朗招了招手，吆喝他们可以出发去找清城大夫子汇合了。
南明朗掐灭了手中的烟，疑惑地问。
“你不对着你朋友说点什么吗？”
张绝只是平静道。
“说什么都不如下次再来看望他的时候，给他讲讲我都做了些什么更来实在。”
只是在和南明朗以及齐霁一起就要彻底离开这片树林时，张绝还是忍不住回头，去看了一眼老刘头的那块墓。
他望了很久，最后轻声说道。
“老刘，我这就是在为了我自己。”
说完，他便头也不回地离开了茅山，山林中只有清风吹过了那两座新坟。
墓碑上的白色花瓣在随风摇曳着，和那崭新的坟包一样。
干净朴实。
......
鲁城大圣堂被强行封锁了三天四夜。
在这段封锁的时间中，圣堂的异常传到了很多地方。
只是因为临近年关，不管是江南还是北境如今的形势都不太平，所以关于大圣堂封闭的事，也只成了一些好事者口中的谈资。
然而，就在大圣堂的封锁结束后，公允教会的最新动作，却震动南北。
经过三大圣堂决议，半数以上的上贤夫子同意后，驻守鲁城的七上贤之一——白立行，被罢免公允教会的上贤称号。
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并且将在《公允法典》中单开一页，单独剥夺他的法！
这件事引起了很多人的震惊，就算是南边香岛、北边琴岛的洋人，也都让人联系鲁城大圣堂，想要了解其中到底发生了什么内情。
可公允教会却没有发出任何声明，那名被宣告剥夺了法、被一撸到底降级为普通教士的夫子到底犯了什么错，也无人知。
只是在距离今年的公允新年，还仅仅只有不到半个月的这段时间。
无数个电报、电话都在朝着北方打过去，鲁城内，更是不断有公允夫子进进出出。
随后，北境的很多军头大户突然动了起来。
这些人像是收到了什么情报信息，开始不断派人从鲁城往北的各个道路沿途搜索，很多人都不知道他们到底在找些什么。
而那些原本就驻守在北境公允教堂中的新新派夫子们，在大圣堂被封锁结束后的第二天，也都行动起来。
剑明大夫子单人乘坐火车率先抵达了北境。
他将新新派在北境留下了成百近千名夫子，以及其他加入公允派的底层职业者全部整合，脱离了原本的公允教会，前往了燕赵靠近西北，大行山脉以西、月山山脉以南、关中岭山脉以北的一片区域。
那里地处燕赵与西北的边界地带，各种各样的势力交杂十分杂乱，这里的百姓在整个北境都算是最穷苦的，同时也是北境军阀势力中最弱的区域。
又过了两天，一个更新的消息传播到北境四处。
传言，在鲁城内有主教放出话来。
有一批共有上千人的新新派夫子队伍正在北上，他们偷走了教会的一枚新令。
谁从这些人手中抢到了新令，将它交还给教会，就能在教会的庇护下，拥有新令10年的安全使用权，同时会在北境获教会的资助！
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（今天先更六千，剩下四千后面补，我理一下接下来的这一大段剧情，想想该怎么写才能避免被ban）
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