“完全唯心的来进行法与信仰的判断，这有些脱离现在这个世道的实际情况了。”
“如今新法的生产力到底还是只适应新法，在物质有限，生产力没有提升到一定程度的情况下，就算是新新派的夫子，很多人也一定是私心大于公心。”
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“那这样的话，太平道又怎么能广泛地传播，成为人人都能修的法，从法的层面上影响这个社会呢？”
上贤夫子笑道。
“太平法当然不是完全唯心的，我之所以说这道法好，就是因为它的公心核心观判断一开始并不是在修法的个人内心上，而是看他对集体的贡献。”
“一个刚修太平法的人，他或许还不了解太平法的内核，也不懂什么叫私心公心，但当他只想着修行进步，让自己的实力增长，他就必须要对集体对公众做有价值有帮助的事。”
“这样会让他的法修起来很快、更顺，这个时候他的私心是为了自己的修行，但因为私心却又产生了公心，因为只有集体受益，他个人才能受益，这两者是完全一致的，集体利益和个人利益密不可分、合二为一。”
“如此久而久之，只要能把太平法修下去的人，他的私心就会变成公心，后面只会越修越顺，越修越好！”
说到这，上贤夫子原本兴奋的脸又重新皱起了眉头。
“不过，这样也有一点问题，有些对集体有益的事，不是短期能体现出来的，有些修太平道的人，或许也会为了短期对集体的获益，选择长期损害集体的事，这样他会获修行的助力，之后集体受到损害的反馈，会不会又转移到他的修行身上，这就不而知了。”
“同理，还有一些短期可能无益，但对集体长期有益的事情，太平法有没有反馈，又在什么时候有反馈，暂时也不而知。”
但很快，他的眉头就重新舒展开，笑着自嘲道。
“之前，我们连法都没有，一条能走下去的路也行不通，现在有路走了却开始挑挑拣拣，想的更多了。”
张绝却摇了摇头，认真地说。
“想的多是对的，就像公允法在传到各个土地各个国家以后，也会依照每个土地国家的不同，修改出核心观一致，但具体细节不同的《公允法典》一样。”
“现在的太平道也一定不是完全就完善的，《太平法典》的作用，就是用来适应地域、社会以及人，后面如果还能找到空典，一点一点的将太平道完善，最后才能真正诞生出一条和如今的新法相抗衡的道路！”
上贤夫子开怀大笑起来，他忽然揽过了张绝的肩膀，十分用力地拍了拍他的肩，像是从来没有这样高兴过。
“绍先，我这辈子其实经历过很多，跟家里当个渔民，在酒楼当过跑堂，后来还上过学，留过洋，造过后金的反，种过地，做过工，当过夫子，也反过夫子，信过公允，也反过公允，想学过旧法，也反过旧法！”
“我经历了这么多这么多，才最后走到今天这一步，明白了我现在明白的道理，走起了如今这一条绝不会回头的路。”
“也正因此，我其实从来都不相信有什么天生的圣人，更不相信有什么人只是靠空想的理论，没有实践就能做成什么事。”
“直到今天见到了你！虽然我还是无法想象这个世界上真的会出现一个天生的圣人，但如今，你就活生生地站在了我面前！”
张绝却没有多少自傲，也没有谦虚什么。
他只是看着那落日下的新新派教堂，以及麦田小路间，那踩着余晖三三两两结伴着，谈笑着返回教堂的新夫子们，轻声说。
“我不是圣人。”
“我只是一个接受了社会教育的普通人。”
“最普通的人。”
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