第62章 桂
蓝玉清是为了这片桂林才走这条僻静曲折的山路上山的,尽管她并不承认这一点。
终南山土壤肥沃,气候湿润,桂树开极早,且芬芳馥郁。
每到梅雨七月,雨水纷纷,桂树开,洛京人家的娇娘们便会执篮去往郊外,采摘桂,制成蜜,芊芊细手,揉做糕点。
此间美味,又有哪家终南儿郎不爱吃呢?蓝玉清经过林,沐浴着清雅的香气,目不斜视的继续上山,及至那面朱漆大门,她在门前站定,回身看了眼身后深幽茂盛的浓绿山林,便取出钥匙,打开了这扇她已一年未至的偏门。
蓝玉清一袭紫衣,轻车熟路的径直去往山顶,路过一座座恢弘华贵,雕龙画栋的宫殿建筑,无视一位位停步对她恭敬稽首的蓝衣道士。
半路上,她在临近山顶的说经台停步。
这处建立在突起峰巅上的古台,苍松古柏,四面环抱,柳林青翠,屏障台前。
它将是不久后儒道之辩的举办地,到时候,满城百姓将在山下听到说经台上清辩双方的话语,不计其数的终南国隐士、修士将来此处观摩清谈,甚至还有很多邻国山上的修士前来目睹盛况。
放心。
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若是清溪先生的死和兰溪林氏毫无联系,一点关系都查不出来,那才是有鬼,毕竟兰溪林氏势力庞大,与洛京城的名士圈子纠葛极多。
一袭紫衣与这满林纯白色格格不入。
林文若,我要让你跪在我的脚下。
这便是夜里闪耀在太白山顶,宛若仙人遗珠的那颗“星辰”。
二者其实严格来说没有难易与优劣之分。
只是当再一次路过那片桂林时,她忽然停步,沉默了会,侧身步入林内。
有一点必须注意,道家与道教是不同的,前者是大道学派,后者是宗教流派。
玄黄修真界数支势力庞大的道教主脉所供奉的神像,除了道祖,皆是古之圣人与上古年间的道家诸子,以他们的大道学问为根基,创立修炼之法,追寻长生久视。