他是夏寅，尚未取字，人称寅三爷。
前身在族学中，虽然修行资质平平，但或许是随了林姨娘那股静气的性子，很是听话上进，对《大干方志图》、《天庭考略》《仙朝律法》等典籍背得滚瓜烂熟。
夏寅强迫自己冷静下来，忍着背上的剧痛，开始在记忆的海洋中检索关于这个世界的宏观信息。
这是一方浩瀚无垠的世界。
上，有天庭。
天庭高悬九霄，司掌日月轮转，规定十二时辰，统御阴司轮回，掌控天地万物。
下，有大干。
大干仙朝，统辖天下一百零八州，疆域亿万里，生灵无算。
然而，大干无帝。
朝堂之上，龙椅空悬。
代天子牧民、调动衮衮诸公的，是一册虚空悬浮的无上神物——【仙官志】。
无尽岁月之前，大干开朝。
太祖皇帝天纵奇才，以一己之力平定天下。
不忍修行之道被宗门世家垄断，太祖立下大宏愿：“愿大干子民，人人皆可修仙。”
太祖先发《聚灵诀》于天下，后破绝地天通，连通天庭，功德圆满，羽化成仙。
天庭降下神物【仙官志】，代太祖监管天下芸芸众生。
此后，天下太平。
大干形成了一套极其严密的社会规则。
在这里，不论是田间地头的平民百姓，还是高门大户的王侯将相，只要是大干子民，一生的理想便只有一个：考公。
考取功名，做青史留名的好官。
这并非单纯的名利之心，而是因为在这个世界，修为与官位，是高度绝对绑定的。
天地灵气，乃是国有资产。
修士绝对不允许私自制作、交易灵石。
所有适龄孩童，在进入族学或道院后，达到聚灵境，仙官志会根据其考核成绩，定期发放灵石。
更可怕的铁律在于：境界的突破，受天道与仙官志的绝对封锁。
没有官身，就不能突破筑基。
没有更高的官位，就不能金丹、元婴。
无证筑基，是非法。
偷渡结丹，是死罪。
这种盗窃仙朝灵气、扰乱天地秩序的修士，被称为“淫祠邪神”或“非法修士”，一旦被仙官志察觉，立刻会有铁面神将跨域追杀，天雷诛灭，不死不休。
因此，想要长生，想要掌握强大的法力，唯有一条路：得到仙官志的认可，成为仙朝的官吏。
而仙官志的审查条件，苛刻到堪称恐怖。
它不仅审查修士的气运、功德、品行，更审查修士的综合能力。
夏寅在脑海中回忆着大干的“考纲”，不禁为之咋舌。
要想成为最基层的一名人官，如县令、郡守，州牧，需要会什么？
需要会【工科】，即：炼丹，符箓，阵法，炼器。
一县之地若爆发瘟疫，县令必须立刻调配药材，亲自开炉炼制防疫丹药，拯救黎民。
另外县城需要护城大阵抵御偶尔流窜的妖兽，县令必须能够修补阵纹、建立大阵以保一方平安，还需要用符箓阵法发展县内工业经济，维持百姓日常生活所需用品。
至于县衙的捕快、府兵需要精良的法器制式装备，地方水利工程需要炼制特殊的法宝来镇压水眼。
还需要会【农科】，即育种，催生，行云，布雨，杂交，嫁接，通晓天下灵植，明断二十四节气……
“父母官”的考绩中，最重要的一项就是治下百姓的口粮。
若是遇上大旱大涝，县令必须亲自保住灵米秋收。
还需要懂【武科】，即剑法，雷法，风水堪舆，兵法韬略……
斩妖除魔是地方治安的常态；
会堪舆风水是要给府衙选址、要给治下百姓定阴阳宅地，梳理地脉灵气。
要懂兵法韬略，则备应对边疆魔乱或淫祠邪神。
还要会【文科】，即诗词歌赋，著书立说，三教大理，立言立德。
