张远在台上严肃地说道：“各位，可不要想当然地认为，比我们更加低等的文明，就可以充满优越感地随意摆布，随意地抓人口做实验。我们必须要维护文明本身的道德秩序，以及表面上的正义……”
“……注意了，这些正义，不是做给另外的文明看的，而是做给我们自己的公民看的。”
“我们所有的所作所为，都会成为历史，对今后的意识形态产生影响。”
张远站在台上，面不改色地说出这一番看上去有点“虚伪”的话。
什么意思呢？
人类本身就是一种非常矛盾的生物，打个具体的比方，阿猫阿狗会被人类当做活体实验的对象，在生物实验室中，进行一系列的实验。但并不影响一些人宠爱阿猫阿狗，产生动物保护协会。
然而，动物保护协会会去抗议正儿八经的科学实验吗？或许会，但是真的发生这种事，鲜有人去支持。
昆仑山八百万的人口，民智已开，绝大多数人民在环境的影响下，还是比较仁慈的。
他们允许一定程度的生物科学研究，但反感胡乱屠杀。
这就是所谓“表面的正义”。
这种表面的正义，对一个文明来说又是必须的。因为大家都觉得自己是正义的，而不是邪恶的，来获取内心深处的安定。
