而天仙又需满足双重条件，一是自身修行至「炼虚合道」的大成境界，神光普照、化身万千；
二是在人间积累三千善行，功德圆满后受天书返归洞天，实现形神俱妙、超脱三界。
其核心能力包括举形飞升、神化轻举，并能于天府中担任神职，不为法拘，不为道泥」，保有高度自由。
如今看来，韩云如今的状态，已然类似于天仙了，甚至可以说是至高之天仙。
有合道之威，有化身之能，可形神俱妙，能超脱世界。
至于天书神箓，其实就类似于天地间的规则，权柄。韩云自己在内景空间就能手搓。
内景空间就是那天府仙界。
而韩云在本质升华之后，对于世界的构成，以及认知愈发的清晰，尤其是对于一人之下世界的内景，彻底弄清楚了其真正的面目。
世界自开辟形成之始，就有清有浊。一如神话传说中所记载的，浊者下沉为地，清者上升为天。
其实就是阴与阳的区别。
万物负阴而抱阳，冲气以为和。
内景空间就是现实世界的另一面，属于阴，是万物生灵的精神所勾连的一处「量子」空间。
世界就像是一种空间叠加态，在阳面的物质的前提下，被阴面的物质所包裹。
故而，内景无处不在。
又看不见，摸不着，却无时无刻不在影响着世界的运转。
再看道家五仙中的神仙。
为什么非要阳神脱体才能进入仙界？
假设，内景就是仙界。
羽化飞升就是进入内景。
阳神者，乃人之性命感天地之，淬炼而成，可散则成，聚则成形。
