在大变异结束后的许多历史学家眼中，邪教徒的出现几乎是必然发生的情况。
他们中的绝大部分也认同一种观点，即：这种情况早在14世纪中叶那场席卷全球的黑死病流行中已经预演过一次。
从1347年到1353年的短短6年间，黑死病夺走了欧洲约2500万人的生命，几乎占到了欧洲总人口的三分之一，从伦敦到佛罗伦萨，无处不弥漫在这致命鼠疫的阴霾之下。
彼时的东亚大陆上，元帝国正在经历颠簸与内乱，疾病在战争带来的动摇下无法得到有效记录，但历史上也曾记载“民大疫”、“死者无数”。
而在中亚，作为疫情最有可能的发源地，穆鲁克王朝等伊斯兰政权同样因税收锐减和人口凋零而走向衰落，黑死病的影响可见一斑。
阿拉伯历史学家伊本·赫勒敦在其巨著《历史绪论》中记录了这场瘟疫，他写道：“文明之潮随着人口的消退而消退。”
可以说，这场席卷世界的黑色病，直接或间接地导致了文艺复兴这场思想解放运动的兴起和元帝国的灭亡，极大程度上改变了人类历史的走向。
以欧洲为例，黑死病的疯狂肆虐彻底动摇了教会的统治。
当人们发现再虔诚的教徒在面临夺取生命的疾病时也无法得到上帝的救赎；当人们发现终日的祷告也无法挽留病危的妻儿死贵，自然会将目光投向新的精神支柱。
