舞蹈是巫术中不可或缺的一环。
沟通神秘，祭祀神灵，全都用得著。
更关键的是，每当村寨、部落举行大的祭祀活动时，就需要村民、巫师们一起起舞，通过相对整齐的舞姿，撬动天地间更为庞大的神秘。
张牧毫不扭捏，学习著白果儿的动作，跟著一起跳起来。
白果儿並不是一个很好的老师，幸好张牧需要的也只是一把打开宝库的钥匙。
对於巫祭之舞的认知，他要比白果儿这个老师深刻的多。
对方最多是照本宣科，而他多少也算是知道一点来由。
祭祀的舞蹈並不像取悦人的舞蹈那样单纯的美观，很多动作都是从捕猎、恐嚇、祈求动作中演变而来。
具体的动作，还可以根据目的的不同，而进行调整。
从后世的总结归纳中来看，这类舞蹈大抵可以归类入『儺舞』，还在大规模流传且应用的，便有潮汕地区的『英歌舞』。
起舞时，还可以选择戴上面具，披上鸟羽或者兽毛，来扮演神灵，获得更多的神秘灌注。
山海经中，许多所谓的『神灵』，动輒兽首人身，便应是巫师装扮。
跃动著身体，感受著神秘的能量如同水流一般在身边流淌、游走，张牧专注之余，思路渐渐打开。
看著跳得起劲的张牧，张野和柳青璃面面相覷，眼神交流。
“这是你侄子？”
