其实李显穆也觉得没太大价值，但这是父亲让他去打下来的，那照做就行。
西藏这块土地到底算不算大明的土地呢？
这是在历史圈里面争吵非常多的一个问题，可谓是公说公有理婆说婆有理。
以李祺来看，理论上应该是算的，毕竟有宗主权，在这里设置了都司。
但要说不算，好像也没什么问题，首先大明控制不了这里任何事务，对这片土地上的政治、宗教都没有任何影响力。
比如很经典的控制不了活佛的转世。
双方保持着一种互不干涉，相互承认的态度，这就有点像是西藏向中原称臣，但仅此而已。这种形势的统治，自然不能让李显穆满意，以他的性格，怎么可能接受国中之国的存在。
上一个想这么干的麓川，现在已经连骨灰都被他扬了。
西藏的一群邪恶大和尚也这么想，那简直就是做梦，中原的佛门相对起来都算是无害，依旧被他赶去西域，其他的简直嗬嗬。
陕甘总督统治着两省的兵力，后世的青海也是高原，靠近甘肃，所以练兵之事交给了他。
如今却给出这么一份答案，让李显穆有些不满。
好在陕甘总督毕竟是李显穆自己人，所以现在李显穆还算是平和，相信陕甘总督能给出一个好的解释。“元辅，在高原之上，如今盛行的乃是奴隶制度，除了极少数的贵族之外，大多数人都是农奴，下官就是从这些农奴之中抽取壮实的汉子，让他们组成军队，其战斗力颇强。”
这下李显穆就明白了，原来是抽调了一群复仇军，这些人大多和贵族有深仇大恨，战斗力自然是有保障。
李显穆沉吟了一下，而后问道：“他们的信仰问题不会有什么问题吧？”
当初唐太宗把文成公主送去吐蕃，带去了许多技术暂且不提，但有一件事，可谓是一个大写的惨。那就是把佛教送了过去。
其实送过去是非常正常的，毕竟当时佛教在唐朝也是大兴，虽然比不上南北朝时期，但无论是李世民、还是武则天等，都比较信佛教。
只是谁都想不到，佛教这玩意到了雪域高原上，会和他们传统的、原始的、血腥的原始宗教融合起来，形成了一个堪称歪门邪道的东西。
黑心的中原佛门见到那玩意，都得说自己真的是个好人，更别提普通人，大概看到都会掉san，会怀疑人心。
吐蕃后期的爆炸，和这玩意绝对是脱不了干系的，那东西一旦沾染，就会波及一个民族，就像是一个民族吸了粉，从里到外，骨头是软的、酥烂的，皮是青紫的，倘若不刮骨疗毒，基本上就没希望了。陕甘总督脸上显出几分凛然之色，想来也是对那东西的邪门颇有畏惧，“从敦煌请了一些大师回来，先把他们改了宗。”
中原佛教的那些宗，虽然也忽悠信徒，但还算是好的，唯识宗这种大佬宗门就不提了，禅宗也不赖，还算是有些哲学思想在里面，虽然有些空、虚无这种东西有点消极。
但比起密宗，还是正常多了。
李显穆沉吟道：“你将如今的所见所闻，写成一道折子，递到兵部去。”
“是！”
陕甘总督有些兴奋，这话一出，就说明元辅是看好此事！
