这种便是地域派的第二种情况，只不过如今还不算是特别主流，一般从翰林院出去的都没这种情况，都是从地方上成长起来的。
这种老生常谈的派系分布，反而是最让李显穆头疼的，上一次新疆之事，就已经让他警醒。李显穆向李贤表达这方面的担忧，“内阁七人之中，绝不能选择那些囿于地域之见的人，要细细核查往日言论，倘若有明显的地域歧视之语，便直接取消其资格。”
李贤心中大震，就这一句话，就不知给多少人判了死刑，毕竟当今的地域歧视那可太严重了，但他认为元辅做的好，身为宰相，倘若囿于地域之偏见，那岂不是不公吗？
他立刻应下。
李显穆继续思索了如今朝中的派系局势。
除了江苏派和江西派势大之外，其实江苏派和江苏派也并非铁板一块，其中也分为很多其他派系，甚至其中许多人同样是其他派系的骨干。
这就像是后世的双国籍，说是其中一国人可以，说是另外一国人也可以。
在地域派系之外，得益于传统的力量，学术派系同样是不容忽视的力量。
尤其是自永乐年间心学逐渐势大以来，事实上，江西派之所以会输给江苏派，就是因为江苏派和学术派的大重合。
从某种意义上来说，心学中的正统学术派才是如今最势大的派系，江苏派更像是正统派内部的一个小团体。
江苏派诚然拿到了两个群辅的位置，但正统学术派从于谦、李贤以来，都把持着次辅之位。在朝廷一众尚书、巡抚中，也占据着很大比重。
只不过，正统学术派看重学生的学术输出能力，以师承、学院为根本，所以其成员来自于五湖四海。如今在心学正统学术派之外，又崛起了其他学术派系，这些学术派系大多研究心学，以书院为根本。李祺上辈子大明只有一个东林书院，搞出了东林党，这辈子的大明可就有福了，现在的大明有不下十个东林党这种玩意。
除此之外，朝廷之中还有监察系、律法系、财税系这三大派系。
这三大派系又是怎么出现的呢？非常简单！
监察系是因为一旦进去，比如反贪总司，基本上就在本体系之内一路升迁，而本体系只有三个部门，反贪总司、都察南院、都察北院。
律法系和财税系的出现更简单，因为这些专业性非常强的部门，现在的大明要求官吏上任前，需要通过一个专业性非常强的考试。
没错。
法律从业资格证、会计、审计，这些东西都出现在大明了，官方用，地方上也用，私人更要用，主要就是防止专业人士帮助造假账，出事了大老板有没有事不知道，反正他们跑不了。
整顿民间私人财物状况，主要是为了收税。
总之因此，大明出现了这两个颇为特殊的派系，只待日后再建立专门的学院，一大批官员退休之后转行当老师，直接建立专业的派系。
这就是现在的大明！
随着封建社会渐渐向资本社会转型，随着各项新事物的出现，社会矛盾、社会总量、社会上各种错综复杂的关系，都在出现剧烈的变化。
这种变化比过去一千年加起来都要剧烈。
甚至很多人赖以生存的经验都在这种巨大的变化之下失效。
比如谁都不会想到，如今官商总理衙门的地位，竟然会到达这种地步。
甚至有了直逼传统强大部门的地位。
谁也不会想到，商人的地位竞然逐渐提高了这么多。
